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上行下效
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效法。後來「上行下效」這句成語就由此演變而出，用來指在上位的人怎麼做，下面的人就起而效法。 在漢代劉向所編纂的《說苑》一書裡，〈君道〉篇剛好載錄一則故事可以參考。春秋齊景公，有一次設宴招待文武百官，散席之後，大家就一起到廣場上射箭取樂。每當齊景公射出一箭，即使沒有射中箭靶，群臣們都仍然高聲喝采，稱讚齊景公箭法如神。但是齊景公一點也不快樂，並且感到納悶，於是就詢問弦章，為什麼群臣們會是這樣的反應。弦章說：「這是因為那些群臣們不敢批評君王的過錯，而古人曾說，國君喜歡吃什麼、穿什麼，臣下也就跟著喜歡吃什麼、穿什麼；所以如果國君喜歡人家奉承，自然群臣們也就只會向國君奉承，而不會向國君進諫了。」這則故...
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緯
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4.樂器的弦。《楚辭．劉向．九歎．愍命》：「破伯牙之號鍾，挾人箏而彈緯。」
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鮑魚之肆
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賣醃魚的店鋪。比喻臭穢的地方、惡劣的環境或小人聚集的場所。漢．劉向《說苑．卷一七．雜言》：「與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。」《孔子家語．卷四．六本》：「與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。」
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玩世不恭
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《漢書．卷六五．東方朔傳》贊曰：「劉向言少時數問長老賢人通於事及朔時者，皆曰朔口諧倡辯，不能持論，喜為庸人誦說，故令後世多傳聞者。而楊雄亦以為朔言不純師，行不純德，其流風遺書蔑如也。然朔名過實者，以其詼達多端，不名一行，應諧似優，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。非夷、齊而是柳下惠，戒其子以上容：『首陽為拙1>，柱下為工2>；飽食安步，以仕3>易農；依隱玩世4>，詭時5>不逢6>。』其滑稽之雄乎！朔之詼諧，逢占射覆，其事浮淺，行於眾庶，童兒牧豎莫不眩燿。而後世好事者因取奇言怪語附著之朔，故詳錄焉。」 〔注解〕
(1) 首陽為拙：伯夷、叔齊因拒吃周粟而餓死首陽山，這是不智之舉。
(2) 柱下為工...
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家喻戶曉
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「家喻戶曉」典源作「戶告人曉」，意為告訴家家戶戶知曉。＃語本漢．劉向《列女傳．卷五．梁節姑姊》。後來引申為家家戶戶都知曉，形容事情、名聲傳播極廣。
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旖旎
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3.盛多的樣子。《楚辭．宋玉．九辯》：「竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。」《楚辭．劉向．九歎．惜賢》：「結桂樹之旖旎兮，紉荃蕙與辛夷。」
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下里巴人
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02.漢．劉向《新序．卷一．雜事》：「客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。」
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不遺餘力
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02.漢．劉向《說苑．卷一八．辨物》：「不遺餘力矣，不釋餘智矣。故曰人君之為善易矣。」
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螳螂捕蟬，黃雀在後
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」這句成語就是由這件事化出，用來比喻眼光短淺，只貪圖眼前的利益而忽略背後隱藏的危險。 另外，在漢朝劉向《說苑》中亦載有一事：春秋時代，吳王想發兵攻打楚國，而且不准任何人對此事進諫。有個隨侍想勸阻他，卻又不敢，於是故意在早上拿著彈弓到庭院裡，讓露水沾溼他的衣服。如此連續三天，吳王問他說：「你為什麼要這樣呢？」他便回答：「有隻蟬在樹上唱歌，不知螳螂在後面要抓牠。同樣的，螳螂忙著捕蟬，也不知道身後有隻黃雀要吃牠。黃雀則是伸著脖子要啄螳螂，也不知道我在樹下準備把牠射下。牠們三個都只顧眼前的利益，完全無暇顧及身後的危險。」吳王聽了，警覺到有許多國家正對吳國虎視眈眈，恐怕會利用吳國專力伐楚時乘隙進攻，於...
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彈
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3.彈弓。《戰國策．楚策四》：「左挾彈，右攝丸。」漢．劉向《說苑．卷一一．善說》：「彈之狀如弓，而以竹為弦。」
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