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半步不離
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人」。但由於兩人太過恩愛，朱氏死後陸東美也了無生趣，不吃不喝地一心求死。陸東美死後，家人便將他與朱氏合葬，不到一年，墳上長出一棵梓樹，樹根相連，樹身分成二枝但卻緊緊相抱，就好像陸氏夫婦生前那樣的形影不離。後來「寸步不離」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻關係密切，總是在一起，但不限用在夫妻關係，如《水滸傳》第二回：「高俅自此遭際端王，每日跟著，寸步不離。」即為此義。
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黃花岡
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地名。位於廣東省廣州城北門外的白雲山麓。清宣統三年三月二十九日（西元1911），革命黨人起義，攻襲總督署，事敗，殉難者八十餘人，得遺骸七十二具，合葬於此。
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黃花岡之役
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國父領導的第十次起義，也是同盟會成立以來，犧牲最壯烈、最接近成功的一役。清宣統三年三月二十九日（西元1911），黃興率領革命黨人進攻兩廣總督，與清軍發生激戰，林覺民、方聲洞等八十六人（一說百餘人）英勇殉難。後得死難者遺骸七十二具，合葬於黃花岡，故稱為「黃花岡之役」。也稱為「廣州之役」。
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會葬
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2.合葬。《史記．卷八五．呂不韋傳》：「始皇十九年，太后薨，謚為帝太后，與莊襄王會葬茝陽。」
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屍骨
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人或動物死後所留下來的骨骸。晉．干寶《搜神記》卷一一：「王利其生，妾利其死。願以屍骨，賜憑合葬。」
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先塋
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祖先的墳墓。《初刻拍案驚奇》卷二五：「而今擇個日子，將令姊之柩與亡兄合葬于先塋之側，完他兩人生前之願。」清．蔣士銓《冬青樹》第二九齣：「為什麼棄先塋，忘舊族，也修降表？」
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五妃廟
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位於臺南市中區五妃街一號的古蹟。明永曆三十七年（清康熙二十二年）鄭成功手下主將劉國軒在澎湖為清兵所敗，棄守降清。消息傳來，明寧靖王朱術桂決定殉國，以保全志節，妻妾袁氏、王氏、鄭秀姑、張梅姐、洪荷姐自縊而死，寧靖王將其親葬於魁斗山（桂子山）後，次日亦自縊，與妻妾合葬一起。清乾隆十一年（西元一七四六年）臺灣海防同知方邦基在他們墓前建廟，就稱為「五妃廟」，借以供奉寧靖王與五妃的神位。廟後有塚，附近有一座公園，朱牆綠蔭，古意盎然。現屬一級古蹟。
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族葬
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同宗族依昭穆序次合葬在一起。《周禮．春官．墓大夫》：「令國民族葬，而掌其禁令。」漢．鄭玄．注：「族葬，各從其親。」《儒林外史》第四四回：「自冢人墓地之官不設，族葬之法不行，士君子惑於龍穴、沙水之說，自心裡要想發達，不知已墮於大逆不道！」
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同穴
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1.夫婦合葬。《詩經．王風．大車》：「穀則異室，死則同穴。」唐．元稹〈遣悲懷〉詩：「同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。」
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黃花岡七十二烈士
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清宣統三年（西元1911）三月二十九日，由黃興率領革命黨員百餘人襲擊兩廣總督衙門，然因事機敗露，起義失敗，黃興受傷走避，其餘殉難者約計有七十二人，合葬於廣州黃花岡，統稱為「黃花岡七十二烈士」。也稱為「七十二烈士」。
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貓頭鷹博士