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溫瑞安
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始念遍家中藏書，寫第一部以少量文字作爲說明的連環圖故事：《三隻驢子》。1961年開始上小學。由姊姊陪同上學（因怕生）。至次年始「性情大變」。在班上極其活躍，成爲班上的鋒頭人物。1963年當選級長及全校模範生。1965年至1966年正式建立「剛擊道集團」，正式在馬來西亞極具份量的文藝刊物《學生周報》上頻密發表作品。1968年至1970年以初二之齡，在校際辯論賽中擊敗高中三年班對手，寫長篇文藝愛情小說：《偶然》。1971年至1972年考上高中，開始爲外間刊物執編《詩專號》、《評論專號》。同年舉辦「月光會」、「滿天星斗」大會等...
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酒保
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舊時指賣酒的人或酒家的侍者。《三國演義》第一回：「正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保。」《初刻拍案驚奇》卷八：「兩人一同上酒樓來，陳大郎便問酒保打了幾角酒。」也稱為「酒博士」、「酒生兒」。
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宎
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房屋的東南角。《玉篇．宀部》：「𡧮，《爾雅》：『室東南隅。』窔，同上，宎，俗。」《莊子．徐无鬼》：「未嘗好田，而鶉生於宎。」
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無倫比
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想落人口實，便逼漢獻帝「禪讓」，自己故作推辭，如此三次之後方才接受帝位。華歆時為相國，曾與其他公卿一同上言，請曹丕接受禪讓。在文中華歆盛讚曹丕的德行「無有為比」，意思就是說︰德行十分崇高，沒有人能夠比得上。後來「無與倫比」這句成語可；可能就從這裡演變而出，比喻沒有能比得上的。
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蘇舜欽
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陷，由集賢校理被廢除名。後“居蘇州，買水石，作滄浪亭，日益讀書，大涵肆於六經，而時發其憤悶於歌詩”(同上)。卒時年僅四十一。蘇舜欽以詩和梅堯臣齊名，時稱蘇梅。實際他們的性格“放檢不同調”，詩風也很不一樣。蘇舜欽雖曾以“會將趨古淡”自勉，但他的詩終究是粗獷豪邁的，和梅堯臣的委婉閑淡顯然不同。梅詩對統治階級罪惡的揭露是比較和平含蓄的，而蘇詩指陳時弊，則直截痛快，略無隱諱。資料來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005012002224
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鳴鐘
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敲鐘。《續漢書志．第四．禮儀志上》：「諸行出入皆鳴鐘，皆作樂。」《三國演義》第二七回：「關公甚喜，同上馬過了沂水關，到鎮國寺前下馬。眾僧鳴鐘出迎。」
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孔道
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1.大道，四通八達的要道。《漢書．卷九六．西域傳上．婼羌》：「去長安六千三百里辟在西南，不當孔道。」明．陳汝元《金蓮記》第二折：「茲奉嚴君而同上公車，須別慈母而載馳孔道。」
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鏡花緣
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書名。清李汝珍所作，一百回。寫唐武后時，百花獲天譴，降為才女，百人會試同上榜，以及秀才唐敖遨遊海外，歷經諸多異境而與諸女遭遇的故事。
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身體病弱兒童的臨終教育
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護(或稱臨終關懷、善終服務)團隊(含特教老師、醫生、護士、社工員、宗教人員、相關志工等)為病弱兒童共同上完人生的最後一課。 三、兒童安寧療護1.因病況而生命期受限(life-limiting condition)的兒童與年輕人。2.積極而整體性的照顧方式：涵括生理的、情緒的、社會性的、與靈性的層次。3.提升病童的生活品質，且為家人提供支持。4.範圍：處理令人痛苦的症狀、提供喘息照顧，照顧同時延續到死亡及過世後的家人悲傷期照顧。 關鍵字中文關鍵字: 特殊需求、身體病弱兒童、特教老師、震驚與否認、憤怒、討價還價、沮喪抑鬱、接...
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計偕
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漢時被徵召的士人皆與計吏相偕同上京城，故稱為「計偕」。後世舉人入京會試，也稱為「計偕」。《漢書．卷六．武帝紀》：「徵吏民有明當時之務、習先聖之術者，縣次續食，令與計偕。」
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貓頭鷹博士