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惠施
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1.恩惠。《書經．畢命》漢．孔安國．傳：「道至普洽，政化治理，其德澤惠施，乃浸潤生民。」《吳子．卷上．料敵》：「上愛其下，惠施流布。」
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興師動眾
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動員眾多人力。《吳子．勵士》：「夫發號布令，而人樂聞；興師動眾，而人樂戰。」《紅樓夢》第四七回：「今兒偶然吃了一次虧，媽就這樣興師動眾，倚著親戚之勢，欺壓常人。」也作「勞師動眾」、「起兵動眾」、「起師動眾」、「興兵動眾」、「行軍動眾」、「行師動眾」。
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悔改
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承認過錯，並加以改正。宋．王安石〈臨川吳子善墓志銘〉：「其弟終感悟悔改為善士，以文學名於世。」
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虎頭鼠尾
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即「虎頭蛇尾」。見「虎頭蛇尾」條。01.宋．吳子良《林下偶談．卷三．詞科習氣》：「余謂近世詞科亦有一般習氣，意主於諂，辭主於誇，虎頭鼠尾，外肥中枵，此詞科習氣也。」
02.明．謝榛《四溟詩話》卷二：「律詩無好結句，謂之虎頭鼠尾。」 |
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吳起
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人名。（西元前440～前381）戰國時衛人。仕魏文侯，領兵擊秦，拔五城，拜西河守。後被譖奔楚，為楚悼王相，楚日益強盛。因主張廢公族之疏遠者以養戰士，遂招怨貴戚大臣，後被射死。李克亦稱起貪而好色，然用兵，司馬穰苴不能過。著有《吳子》六篇。
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眼光如炬
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此處所列為「目光如炬」之典源，提供參考。 《南史．卷一五．檀道濟列傳》道濟1>見收2>，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾3>間引飲一斛4>。 乃脫幘5>。 投地，曰：「乃壞汝萬里長城6>。」魏人聞之，皆曰「道濟已死，吳子輩不足復憚。」自是頻歲南伐，有飲馬長江之志。 〔注解〕
(1) 道濟：檀道濟（？∼西元４３６），南朝宋高平金鄉（今山東省金鄉縣）人。東晉末追隨武帝劉裕平京城，攻後秦，功業彪炳。文帝時，又率眾北伐，有威名，魏人憚之。後因朝廷疑忌之，被殺。官至司空。
(2) 見收：被拘捕進牢。見，被，用在動詞前，表示被動。
(3) 俄爾：不久。
(4) 斛：音ㄏㄨˊ，量詞。古代計算容量的單位。十斗...
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東方朔
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生平、觀點及評價東方朔（前１５４～９３？）字曼倩﹐是臣事前漢的武帝（前１５６～８７）的滑稽。『滑稽』就是以詼諧．多辯為特技的宮廷小丑。東方朔本是平原郡厭次縣（山東省）的人。少習【詩經】【書經】等儒教經典﹐長而通曉【孫子】【吳子】等兵法﹐因此博學多識。東方朔住在吳中當了數十年的私塾先生﹐元光元年便應武帝的招募﹐竟帶著三百枚竹簡（直到後漢的蔡倫發明了紙為止﹐此時尚未使用紙張）的上奏文來到長安。在數千人之中﹐雖然東方朔的上奏文量之多過於拔群﹐而引起武帝的注目﹐但武帝竟費了二個月以上才閱覽完畢。東方朔在上奏文中道﹕『臣朔年二十...
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翻陳出新
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五天後就會死，可是到第十天才死，這是因為趙章平日喜愛吃粥的緣故。又看到蘇軾的書帖上寫：「夜裡肚子餓，吳子野勸我吃白粥，說是可以促進體內新陳代謝，有利於橫膈和調養胃。」才相信張文潛的言論。後來「推陳出新」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻排除老舊的，創造出嶄新的事物或方法。《明史．卷一六四．范濟列傳》云：范濟奏請宣宗改革幣制，發行新紙鈔，即用「推陳出新」一語，表達除舊更新的意思。
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洞窟
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洞穴。唐．柳宗元〈復吳子松說〉：「風出洞窟，流離百物，經清觸濁，呼召竅穴。」
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嚴明
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1.賞罰分明。《吳子．勵士》：「起對曰：『嚴明之士，臣不能悉。』」
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貓頭鷹博士