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驊騮     
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1.周穆王八匹駿馬之一。後用以泛指紅色的駿馬。《莊子.秋水》:「騏驥驊騮,一日而馳千里。」《三國演義》第一三回:「飛驟驊騮,直取崔勇。」
樂而忘返     
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參考詞語︰樂而忘歸注音︰ㄌㄜˋ ㄦˊ ㄨㄤˋ ㄍㄨㄟ漢語拼音︰lè ér wàng guī釋義︰即「樂而忘返」。見「樂而忘返」條。 01.《史記.卷五.秦本紀》:「造父以善御幸於周繆王,得驥、溫驪、驊騮、騄耳之駟,西巡狩,樂而忘歸。」(源) 02.《晉書.卷八六.張軌列傳》:「周穆王見西王母,樂而忘歸,即謂此山。」
    
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1.相信、信任。《列子.周穆王》:「黃帝、孔丘孰辨之哉?且恂士師之言可也。」
啞然     
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1.笑聲。《列子.周穆王》:「同行者啞然大笑。」明.陸灼《艾子後語.大言》:「方士啞然曰:『余亦忘之矣。』」
輕車熟路     
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肆馬:四匹馬。古代一車駕四馬。 (2) 王良:春秋晉國人,生卒年不詳。善御。 (3) 造父:西周穆王時善御者,生卒年不詳。王使造父御,西遊忘返。及徐偃王反,王日馳千里馬攻徐偃王,大破之,乃賜造父以趙城,自此為趙氏。父,音ㄈㄨˇ。
覆鹿尋蕉     
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鄭國有樵夫打死一隻野鹿,用蕉葉把牠覆蓋藏起來,後卻忘記所藏地方,以為是一場夢。典出《列子.周穆王》。後比喻把真實的事情看作夢幻。明.陳汝元《金蓮記》第三一齣:「鸊鵜寒莎雞動,烏輪兔駕迅長空,覆鹿尋蕉恍夢中。」也作「覆鹿遺蕉」、「覆蕉尋鹿」。
瑤池     
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1.仙界的天池,傳說中在崑崙山上,周穆王西征曾在此受西王母宴請。後泛指神仙居住的地方。元.白樸《牆頭馬上》第二折:「卻待要宴瑤池七夕會,便銀漢水兩分開。」《西遊記》第五回:「大仙是個光明正大之人,就以他的誑語作真,道:『常年就在瑤池演禮謝恩,如何先去通明殿演禮,方去瑤池赴會?』」
幻化     
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1.變化。《列子.周穆王》:「窮數達變,因形移易者,謂之化,謂之幻。……知幻化之不異生死也。始可與學幻矣。」
列子     
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家重要典籍,由鄭人列禦寇所著,所著年代不詳,大體是春秋戰國時代。該書按章節分為《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇,每一篇均由多個寓言故事組成,寓道於事。其中較為人熟悉的包括「愚公移山」、「杞人憂天」、「亡呋者」、「歧路亡羊」等。唐代時,《沖虛真經》與《道德經》、《莊子》、《文子》並列為道教四部經典。一般人認為《列子》的原著在西漢以後便已散失;現存的《列子》已經不是原著,而是晉人湊雜道家的思想而寫成的。《列子》一書包含了許多寓言,都帶有足以警世的教訓,也具有一定的文學價值...
驥騄     
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古代二駿馬名,並為周穆王八駿之一。三國魏.曹丕〈典論論文〉:「斯七子者,于學無所遺,于辭無所假,咸以自騁驥騄于千里,仰齊足而並馳。」漢.王充《論衡.案書》:「故馬效千里,不必驥騄;人期賢知,不必孔墨。」
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