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八駿
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1.周穆王的八匹良馬。相傳周穆王曾馳八駿馬往謁西王母:(1)《穆天子傳》作赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。《列子.周穆王》:「肆意遠游,命駕八駿之乘。」東晉.郭璞.注:「皆毛色以為名也,後有渠黃、踰輪、盜驪、山子為八駿。」(2)晉王嘉的《拾遺記》作絕地、翻羽、奔霄、越影、踰輝、超光、騰霧、挾翼。
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千轉萬變
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此處所列為「千變萬化」之典故說明,提供參考。《列子.周穆王》有一段記載:周穆王時,有一異人從西方極遠之國來,他能進出水火,穿透金石,使山川夷為平地,把城市遷到別處;能凌空而不會墜下,碰撞實物也不受阻擋。變化多端,無窮無極。周穆王對他非常敬畏,奉若神明。典源又見《列子.湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時,遇到一個巧匠,他製作的木偶與真人無異,並且在巧匠的操控下跳起舞來,動作千變萬化,十分靈巧。周穆王見了非常驚異,稱讚工匠的技藝精巧,有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語,被用來形容變化無窮。
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萬化千變
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此處所列為「千變萬化」之典故說明,提供參考。《列子.周穆王》有一段記載:周穆王時,有一異人從西方極遠之國來,他能進出水火,穿透金石,使山川夷為平地,把城市遷到別處;能凌空而不會墜下,碰撞實物也不受阻擋。變化多端,無窮無極。周穆王對他非常敬畏,奉若神明。典源又見《列子.湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時,遇到一個巧匠,他製作的木偶與真人無異,並且在巧匠的操控下跳起舞來,動作千變萬化,十分靈巧。周穆王見了非常驚異,稱讚工匠的技藝精巧,有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語,被用來形容變化無窮。
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累塊積蘇
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堆積土塊和柴草。比喻居室簡陋。《列子.周穆王》:「王俯而視之,其宮榭若累塊積蘇焉。自以居數十年不思其國也。」
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蕉鹿夢
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鄭國樵夫得鹿、失鹿,而引起爭論的故事。見《列子.周穆王》。後用以比喻人生得失無常,有如夢幻。宋.辛棄疾〈水調歌頭.千古老蟾口〉詞:「笑年來,蕉鹿夢,畫蛇杯。」
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樂而忘歸
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高興無比而忘了返回。《史記.卷四三.趙世家》:「繆王使造父御,西巡狩,見西王母,樂之忘歸。」《晉書.卷八六.張軌傳》:「周穆王見西王母,樂而忘歸,即謂此山。」也作「樂而忘返」。
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操戈
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1.執戈。《列子.周穆王》:「華子既悟,迺大怒。黜妻罰子,操戈逐儒生。」唐.符載〈愁賦〉:「伏波據鞍而骨驚,定遠操戈而涕激。」
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啽
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夢中含糊、不清楚的說話。《集韻.平聲.覃韻》:「啽,寐聲。」《列子.周穆王》:「眠中啽藝呻呼,徹旦息焉。」
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騄駬
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周穆王八駿之一。《幼學瓊林.卷四.鳥獸類》:「騄駬驊騮,良馬之號。」也作「綠耳」、「騄耳」。
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昆吾
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3.古代的寶刀、寶劍。以昆吾山上的赤銅打造成。《山海經.中山經》晉.郭璞.注:「此山出名銅,色赤如火,以之作刃,切玉如割泥也;周穆王時西戎獻之,尸子所謂昆吾之劍也。」也作「錕鋙」。
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貓頭鷹博士