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八駿
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1.周穆王的八匹良馬。相傳周穆王曾馳八駿馬往謁西王母：(1)《穆天子傳》作赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。《列子．周穆王》：「肆意遠游，命駕八駿之乘。」東晉．郭璞．注：「皆毛色以為名也，後有渠黃、踰輪、盜驪、山子為八駿。」(2)晉王嘉的《拾遺記》作絕地、翻羽、奔霄、越影、踰輝、超光、騰霧、挾翼。
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千轉萬變
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此處所列為「千變萬化」之典故說明，提供參考。《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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萬化千變
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此處所列為「千變萬化」之典故說明，提供參考。《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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累塊積蘇
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堆積土塊和柴草。比喻居室簡陋。《列子．周穆王》：「王俯而視之，其宮榭若累塊積蘇焉。自以居數十年不思其國也。」
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蕉鹿夢
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鄭國樵夫得鹿、失鹿，而引起爭論的故事。見《列子．周穆王》。後用以比喻人生得失無常，有如夢幻。宋．辛棄疾〈水調歌頭．千古老蟾口〉詞：「笑年來，蕉鹿夢，畫蛇杯。」
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操戈
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1.執戈。《列子．周穆王》：「華子既悟，迺大怒。黜妻罰子，操戈逐儒生。」唐．符載〈愁賦〉：「伏波據鞍而骨驚，定遠操戈而涕激。」
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樂而忘歸
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高興無比而忘了返回。《史記．卷四三．趙世家》：「繆王使造父御，西巡狩，見西王母，樂之忘歸。」《晉書．卷八六．張軌傳》：「周穆王見西王母，樂而忘歸，即謂此山。」也作「樂而忘返」。
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啽
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夢中含糊、不清楚的說話。《集韻．平聲．覃韻》：「啽，寐聲。」《列子．周穆王》：「眠中啽藝呻呼，徹旦息焉。」
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騄駬
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周穆王八駿之一。《幼學瓊林．卷四．鳥獸類》：「騄駬驊騮，良馬之號。」也作「綠耳」、「騄耳」。
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昆吾
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3.古代的寶刀、寶劍。以昆吾山上的赤銅打造成。《山海經．中山經》晉．郭璞．注：「此山出名銅，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王時西戎獻之，尸子所謂昆吾之劍也。」也作「錕鋙」。
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