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波浪     
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2.面容、面貌。元．高安道〈哨遍．暖日和風套．二煞〉：「老保兒強把身軀紐，切駕的波浪上堆著霜雪，把關子的栲門上似告油。」
韋應物     
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爭追攀，飲餞出西京。　　樽酒豈不歡，暮春自有程。離人起視日，仆禦促前征。　　逶遲歲已窮，當造巴子城。和風被草木，江水日夜清。　　從來知善政，離別慰友生。　送馮著受李廣州署為錄事　　鬱鬱楊柳枝，蕭蕭征馬悲。送君灞陵岸，糾郡南海湄。　　名在翰墨場，群公正追隨。如何從此去，千里萬里期。　　大海吞東南，橫嶺隔地維。建邦臨日域，溫燠禦四時。　　百國共臻奏，珍奇獻京師。富豪虞興戎，繩墨不易持。　　州伯荷天寵，還當翊丹墀。子為門下生，終始豈見遺。　　所願酌貪泉，心不為磷緇。上將玩國士，下以報渴饑。送元倉曹歸廣陵　　官閑得去住，告別戀音...
春風滿面     
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一首釋志南和尚的詩：「古木陰中繫短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」春天來臨了，和風輕拂臉上，是何等愉悅！至於使用「滿面春風」一詞，則可從宋代陳與義的〈寓居劉倉廨中晚步過鄭倉臺上〉詩中看見，詩一開頭就說：「紗巾竹杖過荒陂，滿面春風二月時。」描述詩人在滿面春風的二月，外出散步的感受。陳與義用的是「滿面春風」的原義，後來這句成語多用來形容滿面笑容，心情喜悅或得意的情狀。有時也會和「一團和氣」連用。
南腔北調     
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參考詞語︰北調南腔注音︰ㄅㄟˇ　ㄉ｜ㄠˋ　ㄋㄢˊ　ㄑ｜ㄤ漢語拼音︰běi diào nán qiāng釋義︰猶「南腔北調」。見「南腔北調」條。 01.《清代北京竹枝詞．續都門竹枝詞其一》：「和風蕩蕩艷陽天，自撥琵琶劇可憐。北調南腔渾不辨，有人攙入『盪湖船』。」
花紅柳綠     
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1.花朵鮮紅，柳絲嫩綠。形容春天花木繁盛，景色宜人。[例]草原上一片花紅柳綠，蝶飛鳥啼，和風舒暢，春景美極了！
生活風格（life_style）     
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有想追求的目標，在追求目標的過程中，我們也會從而發展出獨特的生活風格。因此人的行為、思考、感受的方式和風格都是一致的，我們的所行所為都是受到生活風格的影響。阿德勒認為生活風格是積極、主動的，是朝向目標的、整體一致的。個人在追求有意義的目標時，會有獨特的計劃和行動，這些都顯示出其生活風格的獨特性。 生活風格之形成每個人在原生家庭中的成長經驗和手足關係、長大之後的環境事件，都會對個人的內在經驗有所影響，都會促使此人發展出一致的知覺、思考、感受與行為方式。生活風格是主觀的，由個人對事件的主觀詮釋所塑造，錯誤的詮釋方式會產生錯誤...
李煜     
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命，那時正是七月七日的晚上，他剛好是四十二位的壯年。 作品李煜的詞，因他前後生活環境的劇烈變動，內容和風格都可以分為前後兩期，他的代表作品，都產生在後期。後人將他及其父李璟的作品，合刻為南唐二主詞。李煜生活的前期，他仍不失為一國之主，過著奢侈淫佚的享樂生活。加上大小周後，通書史、善歌舞，對於後主的文學影響，是非常大的。李煜前一時期生活於這種奢靡浪漫的宮廷生活裡，他耳聞目見的，他心中所感受的，表現於作品中的，大都是這種享樂生活的反映。晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水雲間，重按霓裳歌遍徹。臨風誰更飄香屑，醉拍闌幹情...
馬偕     
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外也常走入鄉間為病患拔牙，「一手抱著聖經，一手執拔牙鉗」因而成為他最著名的形象。（註2）之後基於語言和風俗習慣的考量，馬偕開始訓練本地佈道牧師。抱著「寧願燒盡，不願鏽壞（Rather burn out than rust out）」的精神，在傳教的頭8年共有21人受洗且成為佈道幹部，往後更為基督教在北臺灣打下堅實根基，淡水因此成為北部教會的發源地。馬偕除了勉力於傳教，也致力於推動醫療與教育。1880年，馬偕運用美國一位同姓的馬偕船長遺孀，為紀念丈夫所捐的美金3000元建立了「偕醫館」，成為北臺灣西醫的先驅，「偕醫館」不僅...
祥雲瑞氣     
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舊時認為天上彩色的雲氣象徵吉祥的徵兆，故稱為「祥雲瑞氣」。明．無名氏《紫微宮》第四折：「您看這祥雲瑞氣、曉日和風，端的是太平佳兆也呵。」也作「祥雲瑞彩」。
風行雷厲     
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此處所列為「雷厲風行」之典故說明，提供參考。「雷厲風行」是指像打雷般地猛烈，如颳風似地快速。雷和風本來是自然現象，如三國魏時王弼注《易經．復卦》時說：「然則天地雖大，富有萬物，雷動風行，運化萬變。」這裡的「雷動風行」就是描述打雷颳風的自然現象。後來唐代白居易的〈策林二．人之困窮由君之奢欲〉，文中說：「雷動風行，日引月長，上益其侈，下成其私。」就引了王弼注這一句話來比喻「上行下效」的快速。霹靂之雷，聲勢驚人，有如人的行動果斷嚴厲，所以可用「雷厲」來形容，如此「雷動風行」一語又可轉成「雷厲風行」。韓愈曾寫過〈潮州刺史謝上表〉，文中說的：自唐憲宗即位後，努力地扭轉已見衰微的國勢，開創新局；所頒行的政...
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