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發聲歌。宋.王令〈野步〉詩:「喧嘲忽無次,歌仍相詠。」《西遊記》第一回:「忽聞得林深之處,有人言語,急忙趨步,穿入林中,側耳而聽,原來是歌之聲。」
    
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比喻詩文出類拔萃,無人可比。《宋書.卷六七.謝靈運傳.史臣曰》:「絕高蹤,久無嗣響。」《紅樓夢》第三八回:「眾人看畢,都說:『這是食螃蟹絕。這些小題目原要寓大意,纔算是大才。』」
美聲     
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十七、十八世紀義大利流行的一種歌方法。為義大利語bel canto的意譯。源於十六世紀末義大利複調聲樂曲以及義大利宮廷獨曲的法。其特色是音色優美、發聲自如、音與音的連接平滑勻淨、花腔裝飾樂句流利靈活。代表性的作曲家有貝里尼、羅西尼、董尼才悌。
高和寡     
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即「曲高和寡」。見「曲高和寡」條。01.晉.支敏度〈合維摩詰經序〉:「其文微而婉;厥旨幽而遠,可謂高而和寡,故舉世罕覽。」
    
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1.嘹亮的歌。晉.陸機〈櫂歌行〉:「名謳激清,榜人縱櫂歌。」唐.李白〈蘇臺覽古〉詩:「舊苑荒臺楊柳新,菱歌清不勝春。」
2.一種戲曲的演形式。不穿戲服、不化妝,只曲而省去賓白。通常由一人獨片段。《初刻拍案驚奇》卷十五:「清的,時供新調;修癢的,百般騰那。」《醒世姻緣傳》第一回:「況有一班女戲常遠包在家中,投充來清龍陽,不離門內。」
3.沒音樂伴奏的演稱為「清」。
    
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是一種包含獨、重、合的聲樂套曲。一般包含多樂章,大都由管弦樂伴奏,內容可分宗教性與世俗性。十六世紀末源於羅馬,最初用《聖經》為故事題材。十七世紀中葉開始成為音樂會中演出的聲樂作品,以合為主。如巴赫或海頓的作品。也稱為「康塔塔」。
    
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1.將多數人分成幾個聲部,同時演多聲部的曲調。如按音色分,則有童聲合、女聲合、男聲合和混聲合四種。如按聲部分,則可分為二部合、三部合、四部合等。
2.若干人齊聲歌。如:「我們來合一首好聽的歌。」
視奏;視     
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音樂術語。視奏或視是指拿到樂譜就能看著樂譜流暢地把音樂演奏或演出來。要培養視奏和視能力,先要有聽音和視(Solfège)的訓練,同時要能用心來感覺及聯想音高及音程。如果是樂器視奏,視奏者除了要能即刻掌握音符和音群的組織外,還要立刻熟練地演奏。無論是視或視奏,聽覺的反應一定要特別靈敏皆需具備靈敏的聽覺及反應能力,雖然好的演奏家不一定要有好的視奏能力,但同時兼具視奏能力和演奏技巧能力是音樂教學的理想目標。
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.
文學     
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一種流行於民間的通俗文學。是以散文與韻文夾雜,用講和並用的方式表演出來。內容包含史事、小說、佛事等。也稱為「說文學」。
說的比的好聽     
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諷刺一個人口才雖好,卻不實在。如:「他是說的比的好聽,誰知道事實會是如何呢!」
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