跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 80 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：392.2946 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
滿城風雨     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一句奉寄。」聞者笑其迂闊6>。 〔注解〕 (1) 潘大臨︰北宋黃岡人，生卒年不詳。少警敏不羈，與弟大觀皆以詩名。 (2) 東坡：即蘇軾（西元１０３８∼１１０１），字子瞻，北宋眉州眉山人，為蘇洵長子。詩、詞、文、書、畫均有名。為文雄渾奔放，詩亦清疏雋逸。王安石倡行新法，軾上書痛陳不便，得罪安石，被連貶數州。在黃州時，築室於東坡，自號東坡居士，後累官至端明殿侍讀學士。卒諡文忠。有《東坡集》、《東坡詞》等。 (3) 山谷：即黃庭堅（西元１０４５∼１１０５），北宋人，字魯直，號山谷道人，又號涪翁。與張耒、晁補之、秦觀合稱蘇門四學士。工詩，為江西詩派的開創人，並擅行、草書。 (4) 蔽翳：遮蓋、...
別開生面     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
重新描繪舊畫像，而使原已褪色的面貌變得鮮明、生動。語本唐．杜甫〈丹青引贈曹將軍霸〉詩：「凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。」後比喻開創新的風格、形式。《紅樓夢》第六四回：「今日林妹妹這五首詩，亦可謂命意新奇，別開生面。」清．趙翼《甌北詩話．卷五．蘇東坡詩》：「以文為詩，自昌黎始；至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。」也作「另開生面」。
屈指可數     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
，而能止暴亂者；未有暴亂不止，而能活生人定國家者；自生人已來，可以屈指而數也。」 02.《清朝野史大觀．清朝史料．卷上．曾靜呂留良文字之獄》：「我朝掃清寇氛，與民休養，六十餘年，民安物阜，即考羲皇以來，史冊所紀，屈指而數。」　參考詞語︰僂指可數注音︰ㄌㄡˊ　ㄓˇ　ㄎㄜˇ　ㄕㄨˇ漢語拼音︰lóu zhǐ kě shǔ釋義︰僂，彎曲。「僂指可數」猶「屈指可數」。見「屈指可數」條。 01.清．查慎行〈上元夜同唐實君趙蒙泉宮友鹿家聲山飲姜西滇同年寓分韻得雨字〉詩：「時節近上元，滿城競簫鼓。公卿例召客，僂指略可數。」
管窺蠡測     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
用竹管窺看天空，用瓠瓢測量海水。語本漢．東方朔〈答客難〉：「以筦窺天，以蠡測海，以筳撞鍾，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉？」比喻所見狹小。《四遊記．東遊記．第一回》：「又思自用師心，終非實際；管窺蠡測，終乏大觀。」
盛氣凌人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
03.《清朝野史大觀．清朝藝苑．卷一○．畢秋帆折於老僧》：「達官貴人，往往睥睨一切，以盛氣凌人，受者亦俯首不敢一較，奴顏婢膝，視為固然。」
引經據典     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
引用經籍典故等為說話作文的依據。《通俗常言疏證．文事．引經據典》引《清朝野史大觀》：「陸御史直言極諫，引經據典，洋洋數千言。」《官場現形記》第五五回：「教習聽他引經據典，說得津津有味。」
氣象萬千     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
宋．范仲淹〈岳陽樓記〉（據《范文正公集．卷七》引）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵1>勝狀2>，在洞庭3>一湖，銜4>遠山，吞5>長江，浩浩湯湯6>，橫無際涯7>，朝暉8>夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 〔注解〕 (1) 巴陵：即巴陵郡。春秋戰國時楚地，劉宋時置巴陵郡，後改稱岳州，即今湖南省岳陽縣。 (2) 勝狀：美好的景致。 (3) 洞庭：即洞庭湖。位於湖南省北部，長江的南側，納湘、資、沅、澧四水，有松滋、...
森羅萬象     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
法走，在醒悟時法由人理解，好比紛然羅列的萬事萬物，到空無實體時就是最高的境界了。 近義包羅萬象 洋洋大觀 形形色色 五花八門 應有盡有 反義掛一漏萬 乏善可陳 例句天地萬物森羅萬象、無奇不有，只要多細細觀察、品味，你會發現世間的樂趣。 引用<<中學生多功能成語典>>編者：金淵博、曾鴻儒出版社：金安出版社；<<成語典>>出版社：三民出版社
種子     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
參考書目註1:科學大真相6(微小的世界，簡麗華等編輯，錦繡出版社，初版，1995年。註2:自然奇趣大觀，讀者文摘編，讀者文摘出版社，初版，2002年。
耳鬢廝磨     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「耳鬢廝磨」義指耳旁的鬢髮相互摩擦。《紅樓夢》第七二回：司棋和姑舅兄弟在大觀園中幽會，被路過的鴛鴦撞見，因為害怕東窗事發病倒了。鴛鴦得知後前來探望，並且發誓不會說出去，司棋拉住她哭著道：「咱們從小耳鬢廝磨，你不曾拿我當外人待，我也不敢待慢了你。」述說小時候相處親暱如同姐妹的情景，感謝鴛鴦的恩情。另外在《紅樓夢》第七九回，賈寶玉聽到迎春出嫁的消息，想到「當時姊妹們一處，耳鬢廝磨」，感嘆自此一別，再相見也不會和先前一般親暱。在這裡「耳鬢廝磨」都是指小兒女間親暱的相處情形，現在則多指男女相戀親密相處的情形。後來「耳鬢廝磨」這句成語可能就是出自此處，用來形容親暱。
回到頁面頂端圖示