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1.宇宙萬物的本源。《莊子.天下》:「建之以常無有,主之以一。」《呂氏春秋.仲夏紀.大樂》:「萬物所出,造於一。」也作「大一」。
2.神仙。即天帝。《史記.卷二八.封禪書》:「天神貴者一,一佐曰五帝。」《文選.宋玉.高唐賦》:「醮諸神,禮一。」也作「泰一」。
3.山名。在陝西省郿縣南,高矗雲表,終年積雪,故也稱為「白山」,為秦嶺山脈之秀峰或以為終南山之別名。《文選.張衡.西京賦》:「於前則終年一,隆崛崔崒。」也作「乙」。
4.星名。在紫微宮中,天一星之南,古代曾以之為北極星。《晉書.卷一一.天文志上》:「天一星在紫宮門右星南,……一星在天一南,相近。」也作「乙」。
    
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1.對人稱自己的母親或稱別人的母親。《儒林外史》第三回:「那些報錄人道:『原來是老。』大家簇擁著要喜錢。」《紅樓夢》第二二回:「今日原聽見老這裡大設春燈雅謎,故也備了綵禮酒席,特來入會。何疼孫兒孫女之心,便不略賜以兒子半點。」
2.對老婦人的尊稱。《紅樓夢》第三九回:「我們生來是受苦的人,老生來是享福的。若我們也這樣,那些莊家活也沒人作了。」
    
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中國古代設立在京城,用以培養人才、傳授儒家經典的最高學府。西周時已有學之名,漢武帝立五經博士,為西漢設學之始。之後歷代名稱不一,制度亦有變化。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「故養士之大者,莫大(虐)〔虖〕學;學者,賢士之所關也,教化之本原也。」《初刻拍案驚奇》卷二一:「更兼存心梗直,在京師學讀書。」
    
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1.天地混沌未分以前,稱為「極」。《易經.繫辭上》:「易有極,是生兩儀。」《文選.曹植.七啟》:「夫極之初,渾沌未分,萬物紛錯,與道俱隆。」
2.天宮、仙界。三國魏.阮籍〈詠懷詩〉八二首之三五:「時路烏足爭,極可翱翔。」宋.張君房《雲笈七籤.卷八.第一六章》:「極有元景之王,司攝三天之神仙者也。」
神遊     
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道教指人的神魂逝於虛空的境界。後來借用作形容一個人神思馳遠,不專注於目前的事。如:「看他那發呆的樣子,想必又神遊虛去了。」
陽輻射     
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陽向四周放射的電磁波和粒子。地球大氣上界所接受的陽輻射量隨時間和地點而有不同,尤其與陽表面的黑子活動強弱有關。陽輻射在穿越地球大氣層時,會被大氣中的臭氧、二氧化碳、水氣所吸收。其在地球上的分布為決定各種天氣變化的主因。
天下     
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世界或國家政治穩定,民生安樂。《呂氏春秋.仲夏紀.大樂》:「天下平,萬物安寧。」《西遊記》第九回:「天下平,八方進貢,四海稱臣。」
陽系     
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陽與環繞其運行的各種天體的總稱。除陽為恆星外,其餘成員包括行星、矮行星、小天體(小行星、彗星)等。行星、矮行星和小行星皆可能有衛星環繞。
    
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君王的嫡長子或預備繼位的兒子。周時,天子及諸侯的嫡長子,稱「子」,也稱為「世子」。秦朝因之。漢時則改稱皇子。金元時,皇帝之庶子亦有稱子的。明以後,皇帝之嫡子稱為「皇子」,而親王之嫡子則統稱為「世子」。《西遊記》第三七回:「我本宮有個子,是我親生的儲君。」也作「大子」。
平天國     
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清道光、咸豐年間,洪秀全等所建立的國家。清道光二十三年(西元1843),洪秀全創立反清組織上帝會,道光三十年在廣西桂平縣金田村起義。咸豐三年,建立平天國,定都南京,勢力所及達十餘省,凡十四年(西元1851~1864),後為曾國藩等所滅。
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