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形容裝束奇特,舉止輕佻。含貶義。[例]那位演員為了增添戲劇效果,刻意穿著暴露,畫上濃妝,打扮得氣。
怪藥局大拍賣     
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作者簡介伊藤充子  1962年出生於日本東京都,東京外語大學北印度語系畢業。以已故的日本兒童文學家安房直子為師,為矢崎節夫主導的「貝殼」同人團體成員。曾獲日產童話與繪本獎的優秀獎,更以《怪藥局大拍賣》榮獲日本產經兒童出版文化獎的JR獎。繪者簡介伊津野果地  1971年出生於日本愛知縣,東京外語大學義語系畢業。曾入選2006年義大利波隆納兒童插畫展。除了從事立體和平面作品的創作,在繪本和插畫界也非常活躍。譯者簡介周姚萍 小說家、童書作家、翻譯家。曾獲行政院新聞局金鼎獎優良圖書推薦獎、聯合報讀書人最佳童書獎、幼獅青少...
    
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1.降服魔。如:「施法術服。」
2.譏服飾怪異的人。《漢書.卷二七.五行志中之上》:「風俗狂慢,變節易度,則為剽輕奇怪之服,故有服。」
作怪     
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魔鬼怪到處鬧事作亂。比喻小人興風作浪,為非做歹。明.瞿佑《剪燈新話.卷三.永州野廟記》:「應祥聞言,知為蛇。乃具陳其害人禍物,興作怪之事,對辯於鐵籠之下。」《醒世恆言.卷一三.勘皮靴單證二郎神》:「帝輦之下,輒敢大膽,興作怪。」也作「興作孽」。
    
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古以彗星隱現不常,故稱為「星」。《左傳.昭公十年》:「居其維首,而有星焉。」也作「祅星」。
    
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1.善惡的徵兆。《荀子.非相》:「相人之形狀顏色,而知其吉凶祥,世俗稱之。」也作「祅祥」。
2.異與禎祥的徵兆。《淮南子.繆稱》:「國有祥,不勝善政。」
    
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怪誕的邪說。《史記.卷一○.孝文本紀》:「今法有誹謗言之罪,是使眾臣不敢盡情,而上無由聞過失也。」
    
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反常的天時物象。《左傳.宣公十五年》:「天反時為災,地反物為。民反德為亂,亂則災生。」也作「祅災」。
    
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異怪誕。《三國演義》第一三回:「卻說李傕平日最喜左道邪之術,常使女巫擊鼓降神於軍中。」
    
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一種彈詞。清陳遇乾作,演白蛇精故事。白蛇幻化為女,與許仙相戀,歷經波折而感情不渝,卒為金山寺僧法海拘壓於雷峰塔下。按白蛇化女食人事,已見於唐人小說、宋人話本,明清以來,始由恐怖傳說醇化為悲壯纏綿的愛戀史詩,此彈詞與無名氏《雷峰塔傳奇》所演,皆此故事之最後形式。
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