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瓦釜之鳴
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的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜雷鳴」用來比喻平庸無才德的人卻居於顯赫的高位。亦用來比喻拙劣的文章卻風行於世。宋朝黃庭堅〈再次韻兼簡履中南玉〉詩三首之三：「經術貂蟬續狗尾，文章瓦釜作雷鳴。」正以「瓦釜雷鳴」比喻文章之拙劣與風行。
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杏臉桃腮
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臉似杏花般白嫩，腮如桃花般紅潤。多用以形容女子容貌美豔。元．王實甫《西廂記．第四本．第一折》：「杏臉桃腮，乘著月色，嬌滴滴越顯得紅白。」明．朱權《卓文君》第四折：「見了這嬌滴滴的杏臉桃腮，怎不教我呆答答的展眼舒眉。」也作「桃腮杏臉」。
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方素珍
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屋（維京國際公司）2003一隻聖誕雞（東方出版社）2004亨利去爬山（維京國際公司）2004馬桶裡有妖怪（東方出版社）2004媽媽小時候（東方出版社）200422個孤兒（東方出版社）2004小狗汪汪叫（上人文化公司）2005五隻猴子在樹上（維京國際公司）2006大象再見（華一書局）2006媽咪，我怕（華一書局）2006汪達的亂髪（華一書局）2006《火車要開了》《森林來了一隻狗》《森林派對》《哇，變色了》《我想飛》《怕冷的企鵝》《最好吃的蛋糕》《膽小的貓頭鷹》《長好長的圍巾》《我長大以後》《爸爸，我愛你》《小狗恰克與貓咪...
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魔鬼
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相似詞：魔怪、妖魔、妖怪
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仙跡岩
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腳印的故事據說以前台北人要到文山堡 時，經過蟾蜍山時就會出現一陣煙霧，然後路人就不見了。呂洞賓認為是妖怪在搞鬼 ，於是站在仙跡岩上將蟾蜍釣起來降伏，自此蟾蜍山不再傳出「吃人」怪譚。由於仙 公站的大岩石上留有「三寸」腳印，所以後人穿鑿附會說是仙公的足跡，而稱其為「 仙跡」岩，西元一九四六年在岩下建廟奉祀衪。又有耆老說，事實上那個「仙跡」只 是一名到山上放牛的牧童所刻下的腳印，根本不是什麼「仙跡」。不管眾說紛云，一 般信徒寧可信其有，擔心那隻珍貴的「仙跡」遭人破壞，特別以鐵欄圈起來，所以現 在到仙跡若想目睹仙跡的遊客，大都被...
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三昧真火
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道教指人的元神、元氣、元精所發出的真火，稱為「三昧真火」。《西遊記》第四○回：「他曾在火燄山修行了三百年，煉成『三昧真火』，卻也神通廣大。」《四遊記．南遊記．第一回》：「你這妖怪，今若由你整日鬧我靈山，不得自在，我不免放出三昧真火，燒死你這妖怪。」也作「三昧火」。
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盤詰
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反覆仔細地查問。元．張國賓《合汗衫》第四折：「把守這窩弓峪隘口，盤詰奸細，緝捕盜賊。」《西遊記》第二九回：「滿城中百姓人家，也盤詰了無數，更無下落，怎知道是妖怪攝了去！」
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順風耳
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1.神話傳說中的天神。相傳為媽祖所收伏的妖怪，後為媽祖座前的兩大神將之一，具有耳通的神力。《紅樓夢》第二九回：「賈母在轎內因看見有守門大帥並千里眼、順風耳、當方土地、本境城隍各泥胎聖像，便命住轎。」
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水精
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2.水中的精靈、妖怪。晉．常璩《華陽國志．卷三．蜀志》：「外作石犀五頭，以厭水精。」
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降妖
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降伏妖怪。《西遊記》第二○回：「不知你在那山擒怪，何處降妖，我卻被魔頭拿來，遭此毒害。」
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貓頭鷹博士