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不怒自威
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形容人威嚴內斂，外表雖然平和，威嚴自然外現。如：「這位將軍的氣勢不怒自威，令人敬畏。」
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氣象
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2.人的舉止、氣度。元．無名氏《村樂堂》第二折：「我點著燈光，……請同知你覷這二人的氣象。」《二十年目睹之怪現狀》第四一回：「侶笙出落得精神煥發，……眉宇間還帶幾分威嚴氣象。」
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王莽
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信中國古典，真的以為金字塔可以倒砌。」傅樂成在其著作中國通史中則評論他說，王莽具有超人的智力、辯才和威嚴，但也有重大的缺點，諸如過度的自信，一味的復古以及猜疑部下等。王莽的行為看來有些偽，也有些愚，但西漢的偽風並不始於王莽，他不過承襲此風而擴充之，結果以偽獲得名聲並篡位之後，得意之餘，乃至無往而不偽。他有他的政治理想，其新法是為整個西漢政治作一通盤的改革，但因缺乏政治才能又迷信復古，事事行之以偽，才會看來令人有愚的感覺。王莽是實際政治的失敗者，也是復古思想的殉道者，他在政治舞台上所表現的一切，雖然最後都歸幻滅，但實在是不...
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龍行虎步
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比喻帝王莊重威嚴的儀態。《宋書．卷一．武帝本紀上》：「劉裕龍行虎步，視瞻不凡。」唐．釋皎然《詩式．品藻》：「其華豔如百葉芙蓉，菡萏照水。其體裁如龍行虎步，逸情高脫。」也作「虎步龍行」。
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恩威並濟
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恩惠與威嚴一同運用。如：「對待下屬要恩威並濟，才能使他們心服口服。」《林公案》第五四回：「粵督林則徐辦理禁煙，操之太急，釀成戰禍，伏乞皇上恩威並濟，用執厥中，戰禍自可消滅於無形云云。」
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軒昂
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2.意態不凡的樣子。《宋史．卷四六二．方技傳下．僧志言傳》：「然動止軒昂，語笑無度。」《西遊記》第三九回：「又見那兩班文武，四百朝官，一個個威嚴端肅，像貌軒昂。」
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威信
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威嚴與信用。《晉書．卷四二．王渾傳》：「渾與吳接境，宣布威信，前後降附甚多。」《明史．卷三二九．西域傳一．哈密衛傳》：「否則羈其使臣，發兵往討，庶威信並行，賊知斂戢。」
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切瑳琢磨
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此處所列為「切磋琢磨」之典故說明，提供參考。切、磋、琢、磨：分別是對於動物骨頭、象牙、玉石、石頭等四種工藝材料進行加工整治的方式。例如《爾雅．釋器》：「骨謂之切，象謂之磋，玉謂之琢，石謂之磨。」就是這個意思。《詩經．衛風．淇奧》一文讚美衛武公的品德，是一位具有華美文采的君子，同時又有著虛心納諫的美德。就如同玉石工匠致力於切磋琢磨動物骨頭、象牙、玉石、石頭等工藝材料一樣，在行為上精益求精；因此他的舉止，莊重威嚴，顯赫而煥發。後來「切磋琢磨」這句成語就從這裡演變而出，比喻互相研究討論，取長補短，以求精進。
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昭君出塞
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2.樂曲名。為琵琶曲。全曲分三段：第一段威嚴端莊；第二段運用輪拂指法而富動力；第三段則輕快明朗。
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棨戟
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古時官吏出行時，作為前驅的儀杖，戟上有赤黑繒作成的套子。後亦架於宮殿、官署門前，用以表示威嚴。《後漢書．卷三一．杜詩傳》：「世祖召見，賜以棨戟。」唐．王勃〈滕王閣序〉：「都督閻公之雅望，棨戟遙臨。」
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貓頭鷹博士