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地藏菩薩
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佛教菩薩。四大菩薩之一。根據《地藏菩薩本願經》的說法，他原是婆羅門子，曾祈求釋迦牟尼幫他邪惡的母親脫離地獄。後誓度盡地獄中一切眾生。他被認為是菩薩大願的代表。雖然《地藏菩薩本願經》可能是中國人撰寫的，但不會因此影響中國佛教徒對他的信仰。傳說他曾化身投生新羅國王族，姓金名喬覺，出家來華，入九華山，居數十年圓寂，肉身不壞，因此九華山被認為是地藏菩薩的道場。地藏菩薩的像多作比丘相，有光環，兩眉間蓄髮一簇，手持法杖。也作「地藏」、「地藏王」、「地藏王菩薩」。
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狐魅
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2.以妖邪的手段迷惑人。唐．張鷟《朝野僉載》卷五：「周有婆羅門僧惠範，姦矯狐魅、挾邪作蠱。」
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帝釋天
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印度的雨神。梵語Śākro的意譯。在吠陀神話中他統領天界諸神，並用他的金剛杵征服黑暗的諸魔。由於他所作所為對人類有益，所以在祈禱文常受到讚頌。雖在較晚的吠陀神話將他歸入梵天、毗濕奴與濕婆的下屬，但在一般人的概念，他還是天神的領袖。在佛教將他列為護法神之一。也稱為「釋提桓因」、「因陀羅」。
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外藩
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1.屬地。《北史．卷四七．袁翻傳》：「若婆羅門能自克厲，使餘燼歸心，收離聚散，復興其國者，乃漸令北轉，徙度流沙，即是我之外藩。」
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司空經慣
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01.宋．吳文英〈婆羅門引．香霏汎酒〉詞：「西風乍入吳城。吹徹玉笙何處，曾說董雙成。奈司空經慣，未暢高情。」
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達摩
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中國禪宗的初祖。南印度婆羅門人，出家後傾心於大乘佛法。梁武帝普通年間到達廣州，後至北魏，所到之處以禪法教人。[例]相傳達摩曾於少林寺面壁九年。 △菩提達摩
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菩提達摩
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梵語Bodhidharma的音譯。中國禪宗初祖。南印度人種姓不詳，出家後傾心於大乘佛法。來華時間有三說：一說南朝宋末；一說梁武帝普通元年；另說大通元年，到達廣州，後至北魏，所到之處，以禪法教人。遊嵩山少林寺，在那兒獨自修習禪定，時人稱為「壁觀婆羅門」。以二入四行為修行的方法。達摩的事蹟，隨著禪宗的發展，漸趨神異，並成為中國畫家所愛的畫題。在通俗俠義小說中，菩提達摩也成了少林武功的創始者。
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梵書
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印度婆羅門教最古老經典，吠陀的各種無韻體的評注。約在西元前九百年至前七百年間編纂成書。是現存有關印度禮儀史的最古老資料。
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四姓
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3.印度社會的四種階級。《長阿含經》卷一三：「世有四姓：剎利、婆羅門、居士、首陀羅。」
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因陀羅
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印度的雨神。梵語Indra的音譯。在吠陀神話中他統領天界諸神，並用他的金剛杵征服黑暗的諸魔。由於他所作所為對人類有益，所以在祈禱文常受到讚頌。雖在較晚的吠陀神話將他歸入梵天、毗濕奴與濕婆的下屬，但在一般人的概念，他還是天神的領袖。在佛教將他列為護法神之一。也稱為「帝釋天」、「釋提桓因」。
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貓頭鷹博士