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面面皆到
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此處所列為「面面俱到」之典源，提供參考。 ※清．梁章鉅《楹聯叢話．卷三．廟祀上》文昌祠之神，道家以為張仲後身，又以為梓潼度世。其實今所祀之文昌，則星象也，古祠屬之天神。祠廟遍天下而列之祀典，則自我朝嘉慶六年始。儀文與關廟同，而海內私廟之多，亦與關廟等。程春海侍郎1>恩澤一聯，最為典切2>，面面俱到，無能出其右者矣。句云：「宇宙大文章，源從孝友；古今名將相，氣作星辰。」蓋無一字無來歷也。 〔注解〕
(1) 程春海侍郎：程恩澤（西元１７８５∼１８３７）字雲芳，號春海，安徽歙縣人。嘉慶十六年(西元１８１１)進士。由翰林院編修歷官貴州學政、侍讀學士、內閣學士至戶部侍郎。
(2) 典切：用典貼切。
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導氣
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導運氣息。一種古代養生術。漢．王充《論衡．道虛》：「道家或以導氣養性，度世而不死。」
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異部宗輪論
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佛教典籍。一卷，古印度世友著，唐代玄奘譯。內容記述佛教部派分裂的經過和部派各宗的主張。異譯本有譯者不詳的《十八部論》和南朝陳真諦譯的《部執異論》。為研究印度佛教史的重要史料。
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大乘百法明門論
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佛教典籍。古印度世親造，唐玄奘譯。一卷。本論將一切現象總分為五類百種。是中國法相宗的基本入門書。
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齋襯錢
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作功德時，供養僧、道的錢財。《水滸傳》第四五回：「海闍黎日常時，只是教師哥不時送些午齋與胡道；待節下，又帶挈他去看經，得些齋襯錢。」《警世通言．卷三九．福祿壽三星度世》：「只見數擔柴，數桶醬，數擔米，更有香燭紙札，併齋襯錢。」也稱為「齋襯」。
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鬥疊
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挑撥離間。《警世通言．卷三九．福祿壽三星度世》：「多時夫妻，有甚虧負你，卻信人鬥疊我兩人不和！」
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貓頭鷹博士