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當差     
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1.擔任差役。《文明小史》第五八回:「老帥德高望重,又兼總理封圻,卑府在它帥跟前當差,猶如老帥子姪一樣。」《官話指南.卷二.官商吐屬》:「您在那衙門行走,我是在兵部當差。」
捷徑終南     
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宮中任職,從此一帆風順,屢獲升遷。當時有位道士司馬承禎,他生性淡泊,不求仕宦,一直隱居在天臺山中,因德高望重,數次被皇上召進朝廷問道。睿宗時,司馬承禎又被請入宮中,當他再度要求歸返天臺山時,盧藏用指著終南山說:「您要隱居,那裡就是個好地方,何必捨近求遠呢!」司馬承禎知道盧藏用的過去,於是回答:「依我看,那裡應該是求官的捷徑吧!」盧藏用聽出他話中的譏刺意味,不由得感到非常的羞愧。後來這個故事被濃縮成「終南捷徑」,用來比喻可以達到求官、求名、求利的便捷途徑。
南山捷徑     
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宮中任職,從此一帆風順,屢獲升遷。當時有位道士司馬承禎,他生性淡泊,不求仕宦,一直隱居在天臺山中,因德高望重,數次被皇上召進朝廷問道。睿宗時,司馬承禎又被請入宮中,當他再度要求歸返天臺山時,盧藏用指著終南山說:「您要隱居,那裡就是個好地方,何必捨近求遠呢!」司馬承禎知道盧藏用的過去,於是回答:「依我看,那裡應該是求官的捷徑吧!」盧藏用聽出他話中的譏刺意味,不由得感到非常的羞愧。後來這個故事被濃縮成「終南捷徑」,用來比喻可以達到求官、求名、求利的便捷途徑。
德隆望尊     
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德行高,聲望大。多用以稱頌年高德劭,且有聲望的人。明.宋濂〈送東陽馬生序〉:「先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。」也作「德高望重」。
持重老成     
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先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議,國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。 「持重」則是出自《史記.卷一○八.韓長孺列傳》,根據記載,漢景帝時打算要削弱藩國的勢力,引起各藩王的不滿,吳王劉濞因而聯合楚王、趙王、膠東王等七個藩王叛變,史稱「七國之亂」。當時吳王劉濞的軍隊開拔至梁孝王的藩國邊界,梁孝王派手下的兩員大將韓安國和張羽抵禦吳軍,兩人通力合作,張羽奮勇作戰,韓安國則謀策布劃,沉著應對,穩定軍心。使得吳軍一直無法越過梁國,向京城前進。最後朝廷派出軍隊,由太尉周亞夫領軍,平定了這場亂事。《史記》裡記載,由於張羽的力戰,韓安國的「持重」,才使得...
主位     
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2.尊位、上位。[例]李老先生德高望重,每逢家族中有節慶祭典時必居主位,頗受後輩敬重。
重望碩德     
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猶「德高望重」。見「德高望重」條。01.宋.李燾《續資治通鑑長編.卷三○.太宗端拱二年》:「今宰相普三入中書,再出藩鎮,重望碩德,元老大臣,人所具瞻,事無不歷。」 
耆儒碩望     
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年老德高望重的儒者。《元史.卷一七三.崔彧傳》:「四曰翰苑亦頌阿合馬功德,宜博訪南北耆儒碩望,以重此選。」也作「耆儒碩德」、「耆儒碩老」。
斗重山齊     
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形容如北斗星般受人景仰,如泰山一樣高大。比喻人德高望重,才德出眾。《群音類選.卷一三.鳴鳳記.林公祭郭》:「痛追思舊日相隨,德業文章,斗重山齊。」
德尊望重     
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道德尊崇,聲望高隆。《東周列國志》第七五回:「吾主以令尹德尊望重,故令某等獻上良馬,以備驅馳之用。」也作「德高望重」。