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隱名埋姓     
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,江山如畫;止不過飯囊,飯囊衣架。塞滿長安亂似麻,每日價大纛高牙。冠蓋頭踏,人物不撐達,服色儘奢華。心行更姦猾,舉止少謙洽。紛紛擾擾由他,多多少少欺咱,言言語語參雜,是是非非交加。因此上不事王侯,不求聞達2>,隱姓埋名做庄家3>,學耕稼。 〔注解〕 (1) 典故或見於元.張壽卿《紅梨花.第四折》。 (2) 不求聞達:不追求名譽顯貴。見「不求聞達」。 (3) 庄家:農家、莊稼人。庄,同「莊」。〔參考資料〕 元.張壽卿《紅梨花.第四折》當初你寄書來,要見謝金蓮,元來是個妓女。我怕你迷戀煙花,墮了你進取之志,是我分付張千,則說謝金蓮嫁了人也。賢弟,你在後花園中書房裡安下,我卻暗暗的著此婦人,只...
胡來     
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亂來,任意胡為。如:「小心行事,不可胡來。」《董西廂》卷一:「秦樓謝館鴛鴦幄,風流稍是有聲價,教惺惺浪兒每都伏咱。不曾胡來,俏倬是生涯。」
潛在危機     
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存在而尚未顯現出來的危險。如:「這條路因施工不良,處處有潛在危機,請務必小心行駛。」
熏習     
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佛教用語。指身心行為對心識的影響作用。《大乘止觀法門》卷二:「隨對者,即喻淨心體具一切法性,故能受一切熏習,隨其熏別,現報不同也。」《成唯識論》卷二:「依何等義立熏習名?所熏、能熏各具四義,令種生長,故名熏習。」
前端     
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前面。如:「這條路的前端正在施工,請各位駕駛人小心行駛。」
便橋     
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臨時架設而非供長久使用的橋梁。[例]這座便橋不牢固,要小心行走。
言語道斷     
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佛教用語。指沒有分別心的境界,非言語所能表達。《菩薩瓔珞本業經.卷下》:「言語道斷,心行處滅。」
道斷     
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決斷。《朱子語類輯略.卷七.總訓門人》:「不過是要言語道斷,心行路絕耳。」也作「倒斷」。
兩無猜疑     
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彼此心中坦蕩,毫無猜忌與嫌疑。《官話指南.卷四.官話問答》:「蒙上憲委派到此,幫辦交涉事件,不過以實心行事。總望兩無猜疑,推成相信,彼此自可融洽。」
發胡     
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莽撞。如:「不要發胡!小心行事!」
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