:::
資料庫查詢時間：395.7373 ms
共 35 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
天安門事件
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.四五運動。西元一九七六年四月五日，群眾因對中共四人幫政權不滿，借悼念周恩來逝世之名，雲集天安門廣場示威，後遭中共中央下令鎮壓，逮捕異議人士。
2.六四事件。西元一九八九年六月四日，北大學生因對中共鄧小平政府不滿，借悼念胡耀邦所引發的學生示威運動，而導致中共軍隊進行武力鎮壓，血洗廣場，民眾、學生死傷慘重。也稱為「六四慘案」。
|
|
充棟折軸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「汗牛充棟」之典故說明，提供參考。柳宗元是唐代著名的文學家。陸文通本名淳，是唐代精通《春秋》的學者，著有《春秋集傳纂例》、《春秋集傳辨疑》、《春秋微旨》等書，對當時和後世學者，影響很大。陸淳死後，門人私諡文通先生，柳宗元寫了一篇墓表來悼念他，內容大意是：一千五百年來，有許多人研究《春秋》，替它注解，發表各種意見，然又彼此互相排擠傾軋。各式各樣的研究書籍，多到用牛馬運書，會把牛馬累得滿身大汗；把書收藏在家裡，又堆滿了整個屋子，實在是多得不得了！後來「汗牛充棟」這句成語就從這裡演變而出，用來形容書籍極多。
|
|
室邇人遠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
邇，近。室邇人遠指居處雖近，但人卻很遠。比喻思念甚深，卻不能相見。語本《詩經．鄭風．東門之墠》：「其室則邇，其人甚遠。」後用以表示思念遠人或悼念逝者。也作「室邇人遐」。
|
|
悼亡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
晉朝潘岳喪妻，作悼亡詩三首，後人因稱悼念死去的妻子為「悼亡」。《文選．顏延之．宋文皇帝元皇后哀策文》：「撫存悼亡，感今懷昔，嗚呼哀哉！」唐．孫逖〈故程將軍妻南陽郡夫人樊氏挽歌〉：「白日期偕老，幽泉忽悼亡。」
|
|
同歸一燼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「同歸於盡」之典故說明，提供參考。獨孤及（西元７２５∼７７７），字至之，河南洛陽人，唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅，以儒家典籍為治學方向，長於議論，強調立範誡世，不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中，獨孤及悼念猝逝的友人，舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲，殤子則是未成年而死之人，兩人活著的時間雖然差距甚大，最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來，死亡不過是人生必經的過程，不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語，用來指一同毀滅或死亡。
|
|
九原可作
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《禮記．檀弓下》：「趙文子與叔譽觀乎九原，文子曰：『死者如可作也，吾誰與歸？』」後用於設想死者復生。有悼念及景仰其人之意。唐．杜牧〈長安雜題長句〉六首之四：「九原可作吾誰與？師友琅琊邴曼容。」
|
|
傷悼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
哀傷悼念。《漢書．卷九七．外戚傳下．孝成班倢伃傳》：「倢伃退處東宮，作賦自傷悼。」《三國演義》第五三回：「孫權聞慈死，傷悼不已，命厚葬於南徐北固山下。」
|
|
悲悼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對死者的悲哀悼念。漢．蔡邕〈郭泰碑〉：「降年不永，民斯悲悼。」《儒林外史》第四八回：「一路看著水色山光，悲悼女兒，悽悽惶惶，一路來到蘇州。」
|
|
心喪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古時弟子為師長守喪，不著喪服而心存哀悼，稱為「心喪」。《禮記．檀弓上》：「事師無犯無隱，左右就養無方，服勤至死，心喪三年。」後用以泛指心中哀傷悼念如守喪一般。《初刻拍案驚奇》卷二○：「李尚書夫婦痛哭倍常，認作親生父母，心喪六年。」
|
|
弔奠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
弔唁祭奠。《三國演義》第一八回：「因即下令屯住軍馬，大設祭筵，弔奠典韋亡魂。」《文明小史》第四一回：「等到開弔那天，到者上自官場，下至學堂，一齊都來弔奠。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士