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統整主題教學
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匆忙忙地，趕到另一學科的教學，要求學生囫圇吞棗地吸收大量不相關的資料，結果，往往會造成「揠苗助長」的惡果。5.資源豐富的學習環境智慧與經驗之間有相聯結的關係。學生的學習環境，宜詳加安排，無論人力與物力的教學資源，皆宜盡量豐富，俾便協助學生尋求組型與聯結。關於第二個領域-教學策略的運用，科華利指出，這種模式在教學上採用了諸如何作學習、身體動作、直接教學以及視覺化教學等不同的教學策略。促進高層次思考的問答技巧，也常加以採用。第三個領域-課程發展，圍繞在六個教學的步驟之上：教師建構全年的「主題」、教師根據主題發展教學的要點、教...
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非法勾當
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不合法的事情、行為。如：「老是幹那種非法勾當的人，早晚會自食惡果。」
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影響技巧
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趣，或向學生發問，以引起學生注意。(八)直接訴求直接指出老師期望的行為，並要求學生照辦，否則讓他自食惡果。(九)批評過失直接指出學生過失，要求改以良好的行為代替。(十)複述常規教室常規很多，學生不一定一一記住，所以常有無心之過失。(十一)制止行為學生行為失去控制，必要時，教師可大聲喝令停止該不良行為。(十二)自食其果學生不在規定時間內做作業，放學後留下來作完再放學；或隨意破壞教室佈置，令其自行修改，使之了解須為自己的行為負責。(十三) 收回特權學生不守規矩，停止該生參加他喜歡的某些活動的權利；父母親可停發零用錢等。(十四...
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絕戶計
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比喻計策過於陰險惡毒，將使出計者自招惡果，斷子絕孫。《金瓶梅》第二六回：「你也要合憑個天理，你就信著人，幹下這等絕戶計。」也作「絕後計」。
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早知今日，悔不當初
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面對眼前的惡果，追悔從前的錯失，卻已經來不及了。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第四二出》：「張解元早知今日，悔不當初。」也作「早知今日，何必當初」。
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業緣
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佛教用語。善惡果報的因緣。《妙法蓮華經》卷一：「諸世界中，六道眾生，生死所趣，善惡業緣，受報好醜，於此悉見。」唐．元稹〈哭子〉詩一○首之四：「彼此業緣多障礙，不知還得見兒無。」
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結習
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1.積習。如：「你再結習不改的話，總有一天會自食惡果的！」
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惡因
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不善的種子。如：「種惡因，得惡果。」
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種上蒺藜，就要扎腳
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種上有刺的蒺藜，就會扎到自己的腳。比喻惡有惡報，自食惡果。
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貓頭鷹博士