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寫作
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撰述，創作。《初刻拍案驚奇》卷三四：「一手好手藝，又會寫作，又會刺繡。」
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自傳法
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種反省的方式來協助其整理既有的成長經驗，以澄清個人的教育信念與調整個人專業實踐行動的方向。透過自傳的撰述、分析與反省，是激發教師進行反省性教學的媒介之一。 關鍵字中文關鍵字：自傳法英文關鍵字：autobiographic studies 參考資料黃政傑著。教學原理，2011年初版，頁426，師大書苑有限公司。
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半生
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1.半輩子。形容人一生中很長的一段時間。《儒林外史》第四○回：「但老先生這一番汗馬的功勞，……須得幾位大手筆，撰述一番，各家文集裡傳留下去，也不埋沒了這半生忠悃。」
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撰著
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撰寫、著作。《後漢書．卷四八．徐璆傳》：「撰著篇籍，甄紀異知，雖云小道，亦有可觀者焉。」也作「撰述」。
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連篇累幅
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難以枚舉
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此處所列為「不勝枚舉」之典故說明，提供參考。「不勝枚舉」原作「不可枚舉」。「枚」是計算物品的單位，相當於「個」，「枚舉」即是一個個地列舉出來。宋代王楙在《野客叢書》中，追溯一些俗語的可能來源。王楙舉出古書中的相關資料，類似的說法很多，實在無法一一舉出，也就是「不可枚舉」。後來「不勝枚舉」這句成語就從這裡演變而出，指事物太多，不能一一舉出。「不勝枚舉」較早的書證如清．錢大昕《十駕齋養新錄．卷七．藝文志脫漏》：「而宋人撰述，不見於志者，又復不勝枚舉。」
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義不得辭
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未能枚舉
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此處所列為「不勝枚舉」之典故說明，提供參考。「不勝枚舉」原作「不可枚舉」。「枚」是計算物品的單位，相當於「個」，「枚舉」即是一個個地列舉出來。宋代王楙在《野客叢書》中，追溯一些俗語的可能來源。王楙舉出古書中的相關資料，類似的說法很多，實在無法一一舉出，也就是「不可枚舉」。後來「不勝枚舉」這句成語就從這裡演變而出，指事物太多，不能一一舉出。「不勝枚舉」較早的書證如清．錢大昕《十駕齋養新錄．卷七．藝文志脫漏》：「而宋人撰述，不見於志者，又復不勝枚舉。」
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阿毗達磨
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佛教經典三藏中屬於論藏的典籍。梵語abhidharma的音譯，意為對法、向法、無比法等特別的法。指對佛陀教法以非常詳細而系統化方式撰述的佛教典籍。《阿毗達磨俱舍論》卷一：「論，謂傳生無漏慧教，此諸慧論，是彼資糧故，亦得名『阿毗達磨』。」也作「阿毗曇」。
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忠悃
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忠實至誠的心意。清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷五．武后》：「其言雖出忠悃，然穢語竟入奏章，可乎？」《儒林外史》第四○回：「須得幾位大手筆，撰述一番，各家文集裡傳留下去，也不埋沒了這半生忠悃。」
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貓頭鷹博士