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集翠成裘     
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上，如此則至治已。亡國之君，非一人之罪也；治國之君，非一人之力也。將治亂，在乎賢使任職而不在於忠也。故智盈天下，澤及其君；忠盈天下，害及其國，故桀之所以亡，堯不能以為存，然而堯有不勝之善，而桀有運非之名，則得人與失人也。故廊廟之材，蓋非一木之枝也，粹白之裘，蓋非一狐之皮也。治亂安危，存亡榮辱之施，非一人之力也。
反脣相攻     
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猶「反脣相稽」。見「反脣相稽」條。01.明．沈德符《萬曆野獲編．卷一八．告訐》：「是先朝王聯、趙文華故智。御史輩不受，反脣相攻。以故太倉相公八不平疏，又曰：此又誤矣。」　
使貪使愚     
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利用人的弱點，予以適當的駕馭應用。語本《舊唐書．卷六九．侯君集傳》：「軍法曰：『使智、使勇、使貪、使愚。故智者樂立其功，勇者好行其志。』」也作「使愚使過」。
怯死     
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怕死。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「故智者不再計，勇士不怯死。」
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