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集翠成裘     
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上,如此則至治已。亡國之君,非一人之罪也;治國之君,非一人之力也。將治亂,在乎賢使任職而不在於忠也。故智盈天下,澤及其君;忠盈天下,害及其國,故桀之所以亡,堯不能以為存,然而堯有不勝之善,而桀有運非之名,則得人與失人也。故廊廟之材,蓋非一木之枝也,粹白之裘,蓋非一狐之皮也。治亂安危,存亡榮辱之施,非一人之力也。
反脣相攻     
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猶「反脣相稽」。見「反脣相稽」條。01.明.沈德符《萬曆野獲編.卷一八.告訐》:「是先朝王聯、趙文華故智。御史輩不受,反脣相攻。以故太倉相公八不平疏,又曰:此又誤矣。」 
使貪使愚     
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利用人的弱點,予以適當的駕馭應用。語本《舊唐書.卷六九.侯君集傳》:「軍法曰:『使智、使勇、使貪、使愚。故智者樂立其功,勇者好行其志。』」也作「使愚使過」。
怯死     
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怕死。《史記.卷八三.魯仲連鄒陽傳》:「故智者不再計,勇士不怯死。」
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