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士     
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3.四民之一。指讀書人、知識分子。如：「士農工商」。漢．王充《論衡．實知》：「故智能之士，不學不成，不問不知。」
反脣相稽     
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參考詞語︰反脣相攻注音︰ㄈㄢˇ　ㄔㄨㄣˊ　ㄒ｜ㄤ　ㄍㄨㄥ漢語拼音︰fǎn chún xiāng gōng釋義︰猶「反脣相稽」。見「反脣相稽」條。 01.明．沈德符《萬曆野獲編．卷一八．告訐》：「是先朝王聯、趙文華故智。御史輩不受，反脣相攻。以故太倉相公八不平疏，又曰：此又誤矣。」　參考詞語︰反脣相譏注音︰ㄈㄢˇ　ㄔㄨㄣˊ　ㄒ｜ㄤ　ㄐ｜漢語拼音︰fǎn chún xiāng jī釋義︰猶「反脣相稽」。見「反脣相稽」條。 01.清．俞樾《古書疑義舉例．誤增不字例》：「於是知不善讀書而率臆妄改，皆與古人反脣相譏也。」
別具匠心     
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目錄1 出處2 意義3 相似詞4 相反詞5 例句 出處張祜‧題王右丞山水障詩：「精華在筆端，咫尺匠心難。」 意義另有一種精巧的心思。指在技巧和藝術方面具有與眾不同的巧妙構思。 相似詞匠心獨具 別具隻眼 獨樹一幟 自成一家 相反詞依樣畫葫蘆 鸚鵡學舌 師人故智 例句張大千的畫無一幅不別具匠心，所以他在中國的現代畫壇上享有極高的聲譽。
獨木難支     
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＃《慎子．知忠》（據《群書治要．卷三七》引）1>亡國之君，非一人之罪也；治國之君，非一人之力也。將治亂，在乎賢使任職，而不在於忠也，故智盈天下，澤及其君；忠盈天下，害及其國，故桀之所以亡，堯不能以為存。然而堯有不勝之善，而桀有運非之名，則得人與失人也。故廊廟之材2>，蓋非一木之枝也；狐白之裘3>，蓋非一狐之皮也；治亂安危，存亡榮辱之施，非一人之力也。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》。 (2) 廊廟之材：蓋廊廟的建材。廊廟，指朝廷。 (3) 狐白之裘：用狐腋下的白毛皮所製成的裘，既輕軟又暖和，甚為難得，為世所珍。〔參考資料〕 南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》任...
一木難支     
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此處所列為「獨木難支」之典源，提供參考。 ＃《慎子．知忠》（據《群書治要．卷三七》引）1>亡國之君，非一人之罪也；治國之君，非一人之力也。將治亂，在乎賢使任職，而不在於忠也，故智盈天下，澤及其君；忠盈天下，害及其國，故桀之所以亡，堯不能以為存。然而堯有不勝之善，而桀有運非之名，則得人與失人也。故廊廟之材2>，蓋非一木之枝也；狐白之裘3>，蓋非一狐之皮也；治亂安危，存亡榮辱之施，非一人之力也。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》。 (2) 廊廟之材：蓋廊廟的建材。廊廟，指朝廷。 (3) 狐白之裘：用狐腋下的白毛皮所製成的裘，既輕軟又暖和，甚為難得，為世所珍。〔參考...
獨出心裁     
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相反詞：人云亦云、襲人故智、亦步亦趨
貴重     
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珍貴重要。《韓非子．孤憤》：「故智術能法之士用，則貴重之臣必在繩之外矣。」《初刻拍案驚奇》卷一：「元來彼國以銀為錢，上有文采，有等龍鳳文的，最貴重；其次人物。」
集腋為裘     
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上，如此則至治已。亡國之君，非一人之罪也；治國之君，非一人之力也。將治亂，在乎賢使任職而不在於忠也。故智盈天下，澤及其君；忠盈天下，害及其國，故桀之所以亡，堯不能以為存，然而堯有不勝之善，而桀有運非之名，則得人與失人也。故廊廟之材，蓋非一木之枝也，粹白之裘，蓋非一狐之皮也。治亂安危，存亡榮辱之施，非一人之力也。
一木難扶     
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此處所列為「獨木難支」之典源，提供參考。 ＃《慎子．知忠》（據《群書治要．卷三七》引）1>亡國之君，非一人之罪也；治國之君，非一人之力也。將治亂，在乎賢使任職，而不在於忠也，故智盈天下，澤及其君；忠盈天下，害及其國，故桀之所以亡，堯不能以為存。然而堯有不勝之善，而桀有運非之名，則得人與失人也。故廊廟之材2>，蓋非一木之枝也；狐白之裘3>，蓋非一狐之皮也；治亂安危，存亡榮辱之施，非一人之力也。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》。 (2) 廊廟之材：蓋廊廟的建材。廊廟，指朝廷。 (3) 狐白之裘：用狐腋下的白毛皮所製成的裘，既輕軟又暖和，甚為難得，為世所珍。〔參考...
眾腋成裘     
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上，如此則至治已。亡國之君，非一人之罪也；治國之君，非一人之力也。將治亂，在乎賢使任職而不在於忠也。故智盈天下，澤及其君；忠盈天下，害及其國，故桀之所以亡，堯不能以為存，然而堯有不勝之善，而桀有運非之名，則得人與失人也。故廊廟之材，蓋非一木之枝也，粹白之裘，蓋非一狐之皮也。治亂安危，存亡榮辱之施，非一人之力也。
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