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各有千秋     
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過境遷,終將化為塵土,而起繼後浪各顯優長與特色,是否有人甘於只做傳薪者?所以,在「名流各有千秋在」的時勢下,垂垂老矣者只能帶著昔日榮景,逐漸走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一詞,其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中,詩云:「嘉會難再遇,三載為千秋。」此處「千秋」一詞意指「時間久遠」,爾後才又衍申出「可長久存在」的含意。後來「各有千秋」演變為成語,用來比喻各有長處和特色,或各有其長期存在的價值。
不合時宜     
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不合時勢需求或與時代風氣不相容。[例]威權式的教育如今已不合時宜。
應運而生     
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順應天命或時勢而降生。唐.王勃〈益州夫子廟碑〉:「大哉神聖,與時回薄,應運而生,繼天而作。」《紅樓夢》第二回:「若大仁者,則應運而生。」也作「應運而起」、「應運而出」。
趨勢     
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1.時勢的傾向。如:「隨著蘇聯的解體、美俄關係的解凍,國際間正走向和解的趨勢。」
性別平等教育     
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等教育發展的契機;教育部也於同年成立「兩性平等教育委員會」,力促各校推動性別平等教育。基於社會需求與時勢所趨,1998年教育部於「國民中小學九年一貫課程暫行綱要」中,將兩性教育列為重大議題,明訂融入在各學習領域中實施。且於2001年的「國民中小學九年一貫課程綱要」中明列「兩性教育」為重大議題之一,訂有課程綱要之內容,期能透過課程實踐,使性別平等教育的理念得以往下紮根。在教育政策積極推動之下,2004年總統正式公布「性別平等教育法」,其目的為促進性別地位之實質平等,消除性別偏見與歧視,維護人格尊嚴,以厚植並建構性別平等之教...
狼性管理     
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己成為這一領域的老虎。 四,順水行舟  狼知道如何是最小的代價,換取最大的回報。  領導者永遠懂得是時勢造英雄,而不是英雄造時勢。 五,血濃于水  狼雖然通常獨自活動,但你不會發現,有哪只狼在同伴受傷時,獨自逃走。  領導者懂得斗志是用鮮血激發出來的。這種血濃于水的精神,讓人能絕處逢生。==六,表里如一、利益至上  狼也很想當一善良的動物,但狼也知道自已的胃口只能消肉,所以狼唯一能做的就是干干凈凈地吃掉每一次的獵物。  領導者懂得所謂職業化就是利益...
領導     
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不可或缺的,哪些特性又是可有可無的,或者哪些特性是領導者不可擁有的。此類型的研究法中,多相信「英雄造時勢」或「偉人論」的說法,認為只有具備某些特質的傑出人物,才能成為領導者。例如艾布里(W.S.Elsbree)即以此方法作為研究,發現主要的領導素質包含勇敢(courage)、友善(friendliness)、果決(decisiveness)、機智(tact)、以及具自信心(self-confidence)。註1. 社會學研究法社會學研究法又稱之為情境研究法,其重點為研究在何種情境下採用何種領導方式。此類型中多相信「
洪流     
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2.比喻不斷推移前進,難以阻擋的時勢、潮流。[例]古往今來,多少英雄將相的豐功偉業都淹沒於歷史的洪流中了。
置身度外     
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並且發揮其知人善任,用人不疑的長才,逐步將劉永,李憲,彭寵,張步等人一個個幹掉,不久,大將軍竇融眼看時勢所趨,便向光武帝輸誠,如此一來,便只剩下西州的魏囂及久據蜀中的公孫述了。於是,光武帝便派出使者來歙去拜會魏囂,勸他歸順,魏囂見光武帝兵強馬盛,雖不甘願,但也只好答應臣服,並把長子魏恂派到洛陽當人質,服侍光武帝。建武六年,光武帝平定了中原,環顧天下局勢,魏囂之子已在宮中為質,故魏囂已不足為患,而公孫述又遠在蜀中邊陲,無力出兵中原,更是不足道,於是在和大將軍們召開的軍事會議上,光武帝便說:『放眼天下,盡在我們的掌握之中,而...
安常處順     
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比喻安命運時勢之所趨,不拘泥執著,則生活常安適無憂。語本《莊子.養生主》:「適來,夫子時也;適去,夫子順也。安時而處順,哀樂不能入也。」也作「安常履順」。
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