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拈
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將物品放置手中，估量輕重。通「掂」。如：「他拈了拈小石塊，隨手打了個水漂兒。」《孤本元明雜劇．大劫牢．第一折》：「也不索晝夜思量心內想，也不索拈斤播兩顯耀我這英雄猛將。」
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包羅萬象
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，死守禁忌，房子蓋好也不敢住，實在可惜！這些知識「包羅萬象」、內容廣泛，包括日月、乾坤、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽等各方面，人每天都會接觸到，又是祖先留下來的智慧，一定要好好利用。所以作者除了作序外，還寫了一篇總論，描述這本書的基本理論，讓讀者容易入門。「包羅萬象」這句成語被用來形容內容豐富，應有盡有。
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川流不息
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「川流不息」原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。這句成語的典源有兩種說法：一種說法是認為出自於《論語．子罕》篇，孔子所說的「逝者如斯乎！不舍晝夜。」孔子有一天來到河邊，看到晝夜奔流不息的河水，不禁感嘆時間消逝不就像流水一樣嗎？這是從「川流不息」的自然現象領略到時間的流逝，後來也作「川流不舍」。另外一種說法，則是認為這是出自於《後漢書．卷五二．崔駰列傳》：「處士山積，學者川流。」的「川流」。這裡的「川流」就是如河水之流動，有穿梭往來的意思。所以這兩句話是在形容當時才德之士多，堆積如山，連綿如流水，往來不停。南朝宋．鮑照〈結客少年場行〉：「日中市朝滿，車馬若川流。」的「川流」用法也...
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舍
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3.止息、停止。《論語．子罕》：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」
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前仆後繼
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作戰時前面的人倒下，後面的繼續往前衝。形容不怕犧牲，奮勇向前。《清史稿．卷四一三．曾國荃傳》：「賊環攻六晝夜，彭毓橘等乘其乏出擊，破賊營四。賊悉向東路，填壕而進，前仆後繼。」也作「前仆後起」。
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如雷貫耳
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※元．鄭廷玉《楚昭公．第四折》某乃秦昭公是也。昔年我父穆公因與楚結親，世為鄰好。近因吳國有一口寶劍飛入楚國，那吳王屢次索劍，楚王只不肯還，以此惹動刀兵，幾至滅國。有楚大夫申包胥前來借兵求救，某堅意不允，不意包胥在驛亭中，依牆而哭，七晝夜不絕，遂將郵亭哭倒，我想此人真烈士也。……〔申包胥做見科云〕俺楚王懸望大國救兵，不啻饑渴，大王怎生不念親好，忍坐視乎？〔秦昭公云〕大夫，因你日夜號哭，忠烈動人，某今借與你十萬雄兵，命姬輦為帥，即日救楚。……某乃姬輦是也，官封大將軍之職，主公呼喚，不知有甚差遣？令人報復去，道是俺姬輦來了也。〔卒子報科云〕姬輦到。〔姬輦做見科云〕主公喚姬輦，那廂1>使用。〔申包胥2...
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陰
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5.月亮。如：「太陰」。漢．桓寬《鹽鐵論．非鞅》：「故利於彼者，必耗於此，猶陰陽之不並曜，晝夜之有長短也。」
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夜以繼日
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以夜晚接續白天，晝夜都不歇息。※＃語或出《孟子．離婁下》。亦用來形容工作勤奮，日夜不停。
△「通宵達旦」
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樞
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3.星名。北斗七星的第一顆，在西方為大熊座α星。《呂氏春秋．有始覽．有始》：「夏至日行近道，乃參于上，當樞之下，無晝夜。」《晉書．卷一一．天文志上》：「北斗七星在太微北，……又魁第一星曰天樞，二曰琁，三曰璣，四曰權，五曰玉衡，六曰開陽，七曰搖光；一至四為魁，五至七為杓。」也稱為「天樞」。
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櫓
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2.划水使船前進的器具。明．張自烈《正字通．木部》：「槳，行舟具，長大曰櫓，短小曰槳。」《三國志．卷五四．吳書．呂蒙傳》：「使白衣搖櫓，作商賈人服，晝夜兼行。」唐．徐鉉〈過江〉詩：「登艫望城遠，搖櫓過江遲。」
3.古代的兵器。即大盾、大戟。《左傳．襄公十年》：「狄虒彌建大車之輪，而蒙之以甲，以為櫓。」晉．杜預．注：「櫓，大盾也。」《晉書．卷一．宣帝紀》：「起土山地道，楯櫓鉤橦，發矢石雨下，晝夜攻之。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士