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權宜之計     
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06.《清史稿．卷一二二．食貨志三》：「萬一嬴絀不齊，惟有起剝盤壩，或酌量截留，為暫時權宜之計，斷不可輕議更張。」
霍桑實驗學派     
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變項。經過五年(1927~1932)的長時間實驗，結果發現：不管何種變因有了改變，亦不論何種方式有了更張，女工的工作績效仍有繼續上升的趨勢；而且在沒有嚴格監督的情況下，女工們均渴望上班工作，士氣十分高昂。究其原因是：女工們對被選為實驗對象一事，感到十分光榮。由於在實驗過程中，管理人員的態度比較和藹，領導方式比較民主，所以女工們覺得人格受到尊重。女工們建立密切的人際關係，形成一個團體意識堅強的小團體。實驗者肯接納女工的建言，有時且准許她們自由地改變實驗的過程，在這種情況下，女工的智慧及潛能有發揮的機會，因而增加工作效率。 ...
飲泣     
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悲哀到了極點，以致哭不出聲音來。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「然陵一呼勞軍，士無不起，躬自流涕，沫血飲泣，更張空拳，冒白刃，北嚮爭死敵者。」《聊齋志異．卷一．王成》：「妻因細述貧狀，嗚咽飲泣。」
指日可期     
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廷進言的途徑。〔參考資料〕 宋．曾肇〈論內批直付有司〉（據《宋文鑑．卷六一》引）臣伏見陛下即位以來，更張政事，除民疾苦，開廣言路，收拔淹滯。每一令之出，內外無不驩呼相慶，以至。未明求衣，辨色臨朝，躬親聽斷，夙夜不懈。推今日欲治之心，為之不巳，太平之功，指日可待。
琴瑟不調     
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2.比喻施政不當。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之乃可鼓也；為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也。」
改絃易轍     
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景公不要因此而停止改革，反而要澈底放棄舊路，改行新政，這樣不出三年，就會有好的政聲。這兩個典源一用「更張」，一用「改轍」，後來被合用演變成「改弦易轍」，用來比喻改變制度、做法或態度。
更弦易轍     
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景公不要因此而停止改革，反而要澈底放棄舊路，改行新政，這樣不出三年，就會有好的政聲。這兩個典源一用「更張」，一用「改轍」，後來被合用演變成「改弦易轍」，用來比喻改變制度、做法或態度。
相得益章     
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。內容主要在述說聖主和賢臣之間的關係。他認為賢才是國家的工具，官員如果是賢能的人才，則不需任何的改革更張，功德自然就會普及全國。工具銳利，用的力量少，但效果卻很好。相同的道理，聖人和君子，正是聖明君主治理天下的工具，因此君王必須認真尋找賢德之人，才能夠安逸地享受天下太平。做部屬的也是如此，賢能的人一旦遇到聖明的君主，謀略合乎君主的心意，規諫的言詞受到重視，忠君之心能夠彰顯，得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平，君主聖明，賢能的人才自然聚集，眾人心神聚合，會集大家的智慧，互相勉勵、配合，更能顯現出各自的長處。「相得益彰」這句成語就出自此處，指互相配合、映襯，更能顯出各自的優點。
張皇     
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2.盛大顯赫的樣子。唐．柳宗元〈詠三良〉詩：「霸基弊不振，晉楚更張皇。」
改弦易張     
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比喻從根本改革，重新開始。參見「改弦更張」條。《三國志．卷四八．吳書．三嗣主傳．孫皓傳》：「休以舊愛宿恩，全用興、布，不能拔進良才，改弦易張，雖志善好學，何益救亂乎？」
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