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急如星火
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，後刺史臣榮舉臣秀才，臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具表聞1>，辭不就職。詔書切峻2>，責臣逋慢3>；郡縣偪迫，催臣上道4>；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔奔馳5>，則劉病日篤6>，苟順私情，則告訴7>不許，臣之進退，實為狼狽8>。……願陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥倖，保卒餘年。臣生當隕首，死當結草，臣不勝犬馬怖懼之情！ 〔注解〕
(1) 具表聞：詳盡地上表奏聞。
(2) 切峻：急切嚴峻。
(3) 逋慢：逃避怠慢。逋，音ㄅㄨ，逃避。
(4) 上道：啟程。
(5) 奔馳：奔赴急馳。
(6) 日篤：病勢日漸沉重。...
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娘子
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3.唐朝玉環獲玄宗專寵，宮中號為「娘子」。見《新唐書．卷七六．后妃傳上．楊貴妃傳》。後為宮嬪、宮妃的泛稱。宋．無名氏《靖康要錄》卷一：「二十二日，閣分大內娘子用小轎十餘乘，入東宮府議事。」
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景行
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2.景仰。《文選．顏延之．直東宮答鄭尚書詩》：「惜無丘園秀，景行彼高松。」
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劉勰
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義》，並稱中國文史批評三大名著。早年篤志好學，家貧不婚娶，依定林寺僧 校定佛經。梁武帝時，任奉朝請、東宮通事舍人、步兵樣尉等，為昭明太子蕭統及文士沈約所重。晚年出家 ，改名慧地，尋卒。所撰《文心雕龍》50篇，發展了前人進步的文學理論批評，抨擊當時創作界片面追求形式的風氣，體系較為完整，是我國第一部系統的文理論批評著作，在文學史上有重要地位！ 《文心雕龍》《文心雕龍》是中國最早一部理論較完整的文學理論著作，大概成書於南齊末年。而中國文化的主流便是經學，這一點正是劉勰在《文心雕龍》宗經的文學觀。進一步說這種「宗經的文學觀」又...
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軒昂氣宇
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此處所列為「氣宇軒昂」之典源，提供參考。 １、「氣宇」：晉．王隱《晉書》（據《三國志．卷五三．吳書．張嚴程闞薛傳．薛綜》裴松之注引）瑩1>子兼，字令長，清素有器宇，資望故如上國2>，不似吳人。歷位二宮丞相長史。元帝踐阼，累遷丹楊尹、尚書，又為太子少傅。自綜至兼，三世傅東宮。 〔注解〕
(1) 瑩：薛瑩（？∼西元２８２），字道言，三國吳沛郡人。初為秘府中書郎，後為散騎中常侍。孫皓立，為左執法，遷選曹當書，領太子太傅。後因事下獄，徒廣州。因其博學善文，復召為左國史。吳亡入晉，為散騎常侍。
(2) 上國：春秋時南方吳、楚窗u弘篧鴾五儠悗J的尊稱。 ２、「軒昂」：《三國志．卷四六．吳書．孫破虜討逆...
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春宮
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2.太子居東宮，五行家以春季配東方，故稱太子所居住的宮殿為「春宮」。唐．駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉：「洎乎晚節，穢亂春宮。」《資治通鑑．卷一七二．陳紀六．宣帝太建八年》：「皇太子養德春宮，未聞有過。」亦用以代指太子。唐．王建〈送振武張尚書〉詩：「回天轉地是將軍，扶助春宮上五雲。」也稱為「東宮」、「青宮」。
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正宮
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2.俗稱皇后為正宮娘娘，別於東宮西宮而言。《三國演義》第六六回：「臣女已與陛下為貴人，大賢大孝，宜居正宮。」
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魏徵
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守將徐世勣歸降唐朝。不久，竇建德攻佔黎陽，魏徵被俘。竇建德失敗後，魏徵又回到長安，被太子李建成引用為東宮僚屬。魏徵看到太子與秦王李世民的衝突日益加深，多次勸建成要先發制人，及早動手。玄武門之變以後，李世民由於早就器重他的膽識才能，非但沒有怪罪於他，而且還把他任為諫官之職，並經常引入內廷，詢問政事得失。魏徵喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據理抗爭，從不委曲求全。由於魏徵能夠犯顏直諫，即使太宗在大怒之際，他也敢面折廷爭，從不退讓，所以，唐太宗有時對他也會產生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦嶺山中...
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殫思極慮
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獻言之道乎？唯以直詞4>，昧死5>上對。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》。
(2) 副：符合、相稱。
(3) 殫：音 ㄉㄢ，竭盡。
(4) 直詞：毫無隱諱的話。
(5) 昧死：冒昧而犯死罪。為臣子上書常用的謙詞，以表敬畏。〔參考資料〕 宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》臣仰惟陛下深維天下之大本，立儲宮以安社稷，置僚佐以輔導之職，真一代之盛典也。臣偎以庸陋，備員其間，且得執經，從容以侍。承華千載，榮遇非所宜得。思欲殫智竭慮，以稱陛下任使之意，補太子聰明之餘。
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