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寶號     
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1.對他人商店店號的敬稱。《二十年目睹之怪現狀》第二九回:「當日曾經勸過東家,說寶號的招牌是冒不得的,他一定不信,今日果然寶號出來告了。」清.徐珂《清稗類鈔.棍騙類.騙人參》:「未幾,某盛服乘輿,至某行,謂行主曰:『寶號貨真價實,太夫人已至,必餌佳品,今且擇至佳者與我。』」
東道主     
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「東」有東家、主人的意思。古時主位在東,客位在西,所以稱主人為「東」,如「店東」、「房東」。「東道」,本來是設宴待客的意思,後常用為「東道主」,指請客的主人。《左傳.僖公三十年》提到在這一年的九月,晉文公、秦穆公合軍包圍鄭國,是因為鄭國曾對晉國無禮,並且有二心而與楚國親近。此時鄭國危難當前,派了燭之武去見秦國國君,希望能化解這次的危險。燭之武見了秦穆公,說:「秦、晉兩國包圍鄭國,鄭國已經知道自己要滅亡了,如果滅了鄭國對您有好處,那就勞煩您了。但是,必須隔著晉國才能占領遙遠的鄭國,來作為秦國的邊邑,您知道這是很困難的,用滅亡鄭國來增加鄰國的實力,就等於您本身力量的削弱。如果赦免鄭國,讓它作為秦國...
    
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1.從整體中去掉一部分。如:「減少」、「削減」。《文選.宋玉.登徒子好色賦》:「東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短。」
東食西宿     
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齊國女子因利之所趨,同時嫁與兩家,而東家食、西家宿的故事。見《藝文類聚.卷四○.禮部下》引《風俗通》。後用以比喻貪得無厭的人,企圖兼有兩利。《聊齋志異.卷一一.黃英》:「黃英笑曰:『東食西宿,廉者當不如是。』馬亦自笑,無以對,遂復合居如初。」也作「東家食西家宿」。
登徒子     
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乎?有說則止,無說則退。」玉曰:「天下之佳人,莫若楚國;楚國之麗者,莫若臣里3>;臣里之美者,莫若臣東家之子4>。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱5>則太赤。眉如翠羽6>,肌如白雪,腰如束素7>,齒如含貝8>。嫣然9>一笑,惑陽城,迷下蔡,然此女登牆闚10>臣三年,至今未許也。登徒子則不然。其妻蓬頭攣耳11>,齞脣歷齒12>。旁行踽僂13>,又疥且痔14>。登徒子悅之,使有五子。王孰察之,誰為好色者矣?」 〔注解〕 (1) 登徒子:人名。登徒,複姓。子,男子的通稱。 (2) 宋玉:戰國時楚國鄢人,約生於周赧王二十五年,卒於楚亡之年。因曾任蘭臺令,故亦稱為「蘭臺公子...
實不相瞞     
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開誠布公,不欺騙隱瞞任何實際情形。《儒林外史》第一四回:「實不相瞞,在此選書,東家包我幾個月,有幾兩銀子束修,我還要留著些用。」《文明小史》第一九回:「好漢不論出身低,實不相瞞,我這賤內,就是這裡頭出身。」
正氣     
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2.正直的氣概。《淮南子.詮言》:「君子行正氣,小人行邪氣。」《儒林外史》第九回:「先年東家因他為人正氣,所以託他管總,後來聽見這些獃事,本東自己下店,把帳一盤,卻虧空了七百多銀子。」
菩薩     
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2.尊稱樂善好施的好人。《儒林外史》第三八回:「小的送他到廣東家裡,他家親戚、本家有百十人,都望空謝了老爺的恩典;又都磕小的頭,叫小的是『菩薩』。」
雇主     
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相似詞:東家、老闆
擅作主張     
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獨斷獨行,擅自作為。《文明小史》第一五回:「管帳的不敢擅作主張,又不敢得罪小東家,忙問是何正用?」
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