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複本法     
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複本法(alternate-forms method)複本法是指對受測者實施一份正本,一份複本的測驗,複本是指兩份測驗的題材都取自相同範圍,測驗內容、題型、題目數、難易度、鑑別度、指導語、例題、測驗時間限制等,都必須非常類似。每一個測驗都可以從其測驗範圍內,編製出許多內容相似的複本題目,讓受測者接受複本測驗,再將受測者在正本與複本測驗的分數求相關,就可以計算出複本信度。但是,實際上各種心理與教育測驗,不容易編製許多複本對受測者施測。為了克服重測信度...
複本     
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相反詞:原本、正本
存證信函     
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具有法律上舉證效力的信函文件。是一種我國郵政特有的業務。必要時郵局可以證明寄件人的確寄給收件人這樣一封信。不過只限於國內地區。手續上,寄件人必須準備一式三份內容完全相同的信函,正本一份寄給收件人,兩份副本分別由郵局和本人保存。三份都要簽名蓋章。郵局從交寄的那一天算起,保管三年,期滿後就銷毀。
節本     
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正本節錄大要的書本。
敦本正源     
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猶「正本清源」。見「正本清源」條。01.《晉書.卷七五.劉惔列傳》:「古之善政,司契而已,豈不以其敦本正源,鎮靜流末乎!」 
宗教社會學     
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力量。涂爾幹(Durkheim)以研究原始的「圖騰崇拜」,認為這才是宗教的基本形式,得以看出宗教的真正本質。他觀察到氏族的圖騰多半是很普通動、植物圖騰,但在氏族中卻是最神聖、最有力量的象徵,而後他發現此種圖騰的神聖力量,來自於群體儀式中人和人之間的密集互動,產生出高漲的集體意識以及情操,使所有個體感到不可思議的力量,而圖騰便是這種神聖力量的投射。涂爾幹認為,如此一來,社群對於圖騰的崇拜,便是在崇拜社群自身。 Max Weber宗教是轉化社會的力量。韋伯認為宗教的理性化推動了西方的現代性,而宗教的理性化則源自於神才(cha...
機關提起訴願或訴訟。8.評議書之送達第 29 條評議書以申評會所屬學校或主管機關名義行之,作成評議書正本,並以該學校或主管機關名義以足供存證查核之方式送達評議書正本於申訴人、原措施之學校或主管教育行政機關及該地區教師組織。但該地區教師組織未依法設立者,得不予送達。申訴案件有代表人或代理人者,除受送達之權限受有限制者外,前項評議書之送達,向該代表人或代理人為之;代表人或代理人有二人以上者,送達得僅向其中一人為之。9.再申訴之提起第 30 條提起再申訴...
端本清源     
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從根本源頭上清理整頓,澈底解決問題。也作「正本清源」。
端本澄源     
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從根本、源頭上清理整頓。《舊唐書.卷三七.五行志》:「誠願坦然更化,以身先之,端本澄源,滌瑕蕩穢。」也作「正本清源」。
副貳     
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2.副本。《魏書.卷六二.李彪傳》:「正本蘊之麟閣,副貳藏之名山。」
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