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窮兵     
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用盡全部兵力,任意發動戰爭。參見「窮兵黷」條。《周書.卷六.帝紀下》:「若使翌日之瘳無爽,經營之志獲甲,黷窮兵,雖見譏於良史,雄圖遠略,足方駕於前王者歟。」唐.陸贄〈收河中後請罷兵狀〉:「然而陛下懷悔過之深誠,降非常之大號,知黷窮兵之長亂,知急征重斂之剿財。」
維揚     
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形容國勢的威赫壯大。《書經.泰誓中》:「我維揚,侵于之疆。」
文官不愛錢,官不怕死     
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宋代名將岳飛,皇帝詢問他天下何時可太平,他認為只要文臣不貪財、臣不畏死,則天下就太平了。見《宋史.卷三六五.岳飛傳》。
無用之地     
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沒有使用力的地方。比喻無法施展才能或抱負。《三國演義》第四三回:「今操芟除大難,略已平矣;近又新破荊州,威震海內;縱有英雄,無用之地。」《幼學瓊林.卷三.人事類》:「無勢可乘,英雄無用之地。」
牧羊     
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1.漢使蘇出使匈奴,因守節不變,被單于拘留,放逐至北海無人處牧羊十九年。雖掘鼠而食仍不屈降。見《漢書.卷五四.李廣蘇建傳.蘇建》。後以蘇牧羊比喻堅貞的氣節。
2.樂曲名。內容取材自蘇出使匈奴的故事,歌頌其留胡不辱的崇高氣節。曲調流暢,具有淳樸的民歌風格。
兼備     
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允文允,智勇俱全。《新唐書.卷一○八.裴行儉傳》:「兵不血刃而叛黨禽夷,可謂文兼備矣。」《英列傳》第九回:「他館有個朱明公,才德英明,文兼備。」也作「文兼濟」、「文兼資」。
繩其祖     
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遵守、繼承祖先的行跡規範。比喻繼承祖業。《詩經.大雅.下》:「昭茲來許,繩其祖;於萬斯年,受天之祜。」也作「繩厥祖」。
棄文就     
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放棄文事,改習藝。《水滸傳》第一二回:「小可兀自棄文就,來此落草。」
    
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1.軍服、器等裝備。如:「全副裝」。
2.以物質的裝備或心理的建設來加強。如:「一旦外侮入侵,全國人民都要裝起來。」
止戈為     
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語出《左傳.宣公十二年》:「非爾所知也,夫文,止戈為。」指合止戈二字為字,因若止息干戈,停止戰爭,才是真正的。唐.楊烱〈唐右將軍魏哲神道碑〉:「若乃五材并用,誰能去兵?七德兼施,止戈為。」
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