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孤憤     
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1.憤世嫉俗。《文選.陸機.辯亡論上》:「雖忠臣孤憤,烈士死節,將奚救哉?」
食不求飽     
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節制飲食,不吃太飽。形容自奉儉樸,不尚奢華。《漢書.卷七七.蓋寬饒傳》:「司隸校尉寬饒居不求安,食不求飽,進有憂國之心,退有死節之義。」也作「食不念飽」、「食無求飽」。
參劾     
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彈劾官吏的失職。《醒世恆言.卷一九.白玉孃忍苦成夫》:「後來張萬戶貪婪太過,被人參劾,全家抄沒。」《紅樓夢》第一○一回:「第二件蘇州刺史李孝一本,參劾縱放家奴,倚勢凌辱軍民,以致因姦不遂,殺死節婦一家人命三口事。」
人死留名     
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人不可沒沒無聞的過一輩子,要留名於後世。《新五代史.卷三二.死節傳.王彥章傳》:「彥章武人不知書,常為俚語謂人曰:『豹死留皮,人死留名。』」
訑謾     
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欺騙。《楚辭.屈原.九章.惜往日》:「或忠信而死節兮,或訑謾而不疑。」
倡義     
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首倡義舉或起義。《新唐書.卷八七.蕭銑傳》:「德基倡義竭誠,柳生擅殺之,不誅,無以為政。」清.王士禎《池北偶談.卷九.談獻六之五.浙江人物》:「宸濠之變,孫忠烈首輸忠死節,王文成首倡義勘亂。」
怯夫     
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懦夫、膽小懦弱的人。《漢書.卷六七.梅福傳》:「勇士極其節,怯夫勉其死。」《文選.司馬遷.報任少卿書》:「且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!」
讒間     
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用讒言離間他人。《晉書.卷一○一.劉元海載記》:「王渾、李憙以鄉曲見知,每相稱達,讒間因之而進,深非吾願,適足為害。」《新五代史.卷三二.死節傳.王彥章傳》:「而梁末帝昏亂,小人趙巖、張漢傑等用事,大臣宿將多被讒間。」
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