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害理傷天
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此處所列為「傷天害理」之典故說明，提供參考。「傷天害理」是指行為違背天理，喪盡天良，泯滅了最基本的人性與道德。這句成語見於清代志怪小說《聊齋志異．卷八．呂無病》中。主要情節是描述鬼妾呂無病報恩的故事。洛陽公子孫麒妻亡後，在山中巧遇一名女子呂無病，後納之為妾。無病是個賢淑的女子，對孫妻所生的孩子視為己出。孫麒後再娶權貴之女為妻，孫妻仗家族勢力專寵驕縱，使得孫家上下雞犬不寧。孫麒後欲休之，與妻家人交惡，鬧上衙門。縣官為討好權貴，將孫麒交給教官朱先生。朱先生是個正直的人，在查明實情後，憤怒地說：「堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔者耶！」就是說自己不是為了這種「傷天害理」的錢而...
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《一個人的聖經》
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意扼殺人，但不可以要一個人非說您的話不可」、「人的尊嚴不可以扼殺，人之所以為人，就有這麼點自尊不可以泯滅」，可是待「你」寫到此段時，卻又跟這位主宰億萬人的帝王說：「因為你渺小，心中的帝王便只能主宰一個人，那便是你自己」，於是「你」已經走出「他」被磨難的陰影，說自己的話，作自己的帝王，讀自己的「聖經」。 資料整理來源吳文欽，《一個人的聖經》書評
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淹滅
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消失、磨滅。如：「赤壁古戰場的遺跡，早已在人們的記憶中逐漸淹滅。」
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灰滅
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消滅、泯滅。《魏書．卷三八．刁雍傳》：「逮乎秦皇，翦棄道術，灰滅典籍，坑燼儒士。」《文選．陳琳．為袁紹檄豫州》：「身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。」
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全無人性
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喪失理智良知，本性泯滅。如：「歹徒作案手段殘忍，全無人性。」
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掘筆
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禿筆。《南齊書．卷三三．王僧虔傳》：「大明世，常用掘筆書，以此見容。」《新唐書．卷一三九．李泌傳》：「恐先人功業泯滅，從吏求廢紙掘筆，著家傳十篇，傳于世。」
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貓頭鷹博士