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齪齪     
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拘謹的樣子。《史記.卷一二九.貨殖傳》:「而鄒、魯濱、泗,猶有周公遺風,俗好儒,備於禮,故其民齪齪。」唐.韓愈〈與于襄陽書〉:「世之齪齪者既不足以語之,磊落奇偉之人又不能聽焉。」
清塵濁水     
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清塵,飛揚的塵土,指他人;濁水,汙濁的水流,指自己。「清塵濁水」語本三國魏.曹植〈七哀〉詩:「君若清路塵,妾若濁水泥,浮沉各異勢,會合何時諧。」比喻人相隔絕,聚會無期。明.李昌祺《剪燈餘話.卷二.田遇薛濤聯句記》:「歙漆阿膠忽紛解,清塵濁水何由逢。」
蘇舜欽     
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蘇舜欽(1008—1048),字子美,原籍梓州銅山(四川中江),實生開封。他年輕時即不顧流俗恥笑,和穆修一起提倡古文,比尹、歐陽修等開始作古文都早。二十七歲中進士後,作過縣令、大理評事等小官,“位雖卑,數上疏論朝廷大事,敢道人之所難言”(歐陽修《湖州長史蘇君墓誌銘》)。因此為保守派官僚王拱辰等所誣陷,由集賢校理被廢除名。後“居蘇州,買水石,作滄浪亭,日益讀書,大涵肆於六經,而時發其憤悶於歌詩”(同上)。卒時年僅四十一。蘇舜欽以詩和梅堯臣齊名,時稱蘇梅。實際他們的性格“放檢不同調”,詩風也很不一樣。蘇舜欽雖曾以“會將趨古...
令親     
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敬稱別人的親戚。明.李昌祺《剪燈餘話.卷二.田遇薛濤聯句記》:「弗能諱,乃見道本末,且愧謝曰:『此令親見留,非賤子輒敢無禮。』」
湖澤     
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湖泊和沼澤。《後漢書.卷六七.黨錮傳.劉祐傳》:「時中常侍蘇康、管霸用事於內,遂固天下良田美業、山林湖澤,民庶窮困、州郡累氣。」北魏.酈道元《水經注.濟水注》:「鉅野湖澤廣大,南通泗,北連清濟,舊縣故城,正在澤中。」
大賢     
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稱讚品德甚為賢良敦厚的人。三國魏.李康〈運命論〉:「雖仲尼至聖,顏冉大賢,讓於規矩之內,誾誾於泗之上,不能遏其端。」南朝梁.王融〈永明十一年策秀才文五首之四〉:「大賢彊國,罔圖惟舊。」
歙漆阿膠     
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歙縣的漆與東阿的膠,膠漆相黏。比喻情投意合。明.李昌祺《剪燈餘話.卷二.田遇薛濤聯句記》:「歙漆阿膠忽紛解,清塵濁水何由逢?」
拜禱     
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跪拜祈禱。《西遊記》第一二回:「滿寺中僧尼道俗,士人工賈,無一人不拜禱道:『好菩薩!好菩薩!』」《初刻拍案驚奇》卷八:「弟子虔誠拜禱,伏望菩薩大慈大悲救苦救難,廣大靈感。」
附勢趨權     
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猶「趨炎附勢」。見「趨炎附勢」條。01.宋.尹〈隨州聞劉易入終南山〉詩:「附勢趨權徒擾擾,生歌死哭何匆匆。」  
洗心革志     
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猶「洗心革面」。見「洗心革面」條。01.《晉書.卷五五.潘岳列傳》:「皆延頸以視,傾耳以聽,希道慕業,洗心革志,想、泗之風,歌來蘇之惠。」 
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