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經典條件作用     
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經典條件作用(classical conditioning)經典條件作用(classical conditioning)或稱古典制約作用,此理論最早由俄國生理學家巴甫洛夫(Ivan Petrovich Pavlov, 1849~1936)提出,其研究狗的消化腺分泌變化時,意外發現分泌量與外在刺激的性質及出現時間有密切相關,由此巴甫洛夫進而採用食物之外可操縱的刺激做實驗,經過嚴謹的紀錄後,建立經典條件作用理論。(註1)20世紀初此理論由美國心理學家華...
瘂弦     
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;1953年進入復興崗學院影劇系,翌年畢業,被分配到左營海軍廣播電台工作。同年(1954年)與張默和洛夫創立「創世紀詩社」,發行《創世紀》詩刊,被稱為「創世紀金三角」。  1962年任教於復興崗學院,講授「中國戲劇史」及「藝術概論」。1966年以少校軍銜退伍,並應美國國務院之邀,參加愛荷華大學「國際作家寫作計畫」訪問兩年;回國後任《幼獅文藝》主編,帶動文藝風氣。  1976年再度赴美進修,獲威斯康辛大學東亞研究碩士。次年起擔任台灣《聯合報》副刊主編達二十一年之久。 退休前職位為幼獅文化公司期刊部總編輯、聯合報副總編輯兼副...
斯金納(B._F._Skinner)     
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。本來他想成為作家,但他只在報紙中發表了約十多篇文章。按他的女兒寫的傳記他是在這個時候讀了伊萬·巴甫洛夫和約翰·華生 (心理學家)的著作的。因此他於1928年赴哈佛大學學心理學,成為當時著名心理學家E. G. Boring的學生。而在這段時間,他閱讀了多位心理學家的著作,如J. B. Watson、Ivan Pavlov及E. L. Thorndike等人,頗受影響。當時哈佛大學剛剛建立了一個行為主義|行為心理學的專業,這個專業的導師將動物看作是一個完整的整體,而不研究其內部。斯金納被鼓勵進行他自己的實驗研究,他後來研製...
施叔青     
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灣文壇上,施家三姐妹的影響相當大。施叔青初中時代,就閱讀「創世紀」現代詩刊,深深著迷於台灣詩人瘂弦、洛夫的詩。她常常在臨睡前把紙筆放在蚊帳外邊,有了文學構想就打開蚊帳及時寫下。十七歲那年,以處女作《壁虎》登上台灣文壇,台灣著名小說家白先勇把她早期小說中的夢魘鬼氣和唐朝大詩人李賀的詩相比,說其中具有一種奇異、瘋狂、醜怪的美。淡江大學外文系畢業後,施叔青出國留學,獲得紐約市立大學戲劇系碩士後回台灣在大學教書,從事歌仔戲和京劇研究,同時也創作小說。1977年她赴香港擔任香藝術中心亞洲節目部策劃主任,當時台灣經濟還處於正要起飛的...
沙穗     
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:〈背向天涯的人-和沙牧談詩〉,《創世紀詩刊》55期,頁9-12。沙穗(1986):〈臍帶的兩端:談洛夫的〈血的再版〉〉,《創世紀詩刊》69期,頁67─73。  評論 ◇文選自涂靜怡(1990):〈專情詩人〉《秋水詩刊》66期:    沙穗的世界,是有情的世界,總是令人嚮往的。他慣用平易明朗的語言,真摯的情懷,把往日的種種,無論是甜蜜的,或是哀愁的,都濃縮成今日的「回憶」,更有人說他是「唯美派」、「純情派」,但無論別人說是什麼?是褒是貶,我最欣賞他的,不只是他那表現在詩中的癡情,更欣賞他為人的真
奧古斯特斯特林堡     
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葛瑞特,一八八四年在瑞士洛桑生下兒子漢斯。一八七九年,奧古斯特出版小說《紅色房間》、創作劇本《領主奧洛夫》,這一年也標記著他劇作家生涯的轉捩點。長年以來奧古斯特一直嘗試將其劇作付梓,然而成效卻不彰;但他最終獲致了成功。隨後數年間,他完成了代表作《瑞典人民》與小說《新王國》,這些作品皆以現實主義風格寫成,對社會機構與建置多有批評。成名後的奧古斯特樹大招風、在文壇受到眾多討論與批評,使他起意離開瑞典。一八八三年,史特林堡夫婦搬到法國北部的格瑞茲並試圖打入當地的北歐藝術家交際圈,但數週後就搬到巴黎,稍後再搬到位於瑞士日內瓦湖畔...
蘇紹連     
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文學獎敘事詩獎、新詩評審獎及首獎,國軍新文藝金像獎新詩銅像獎等多項。對於蘇紹連的散文詩系列作品,詩人洛夫曾下過評語:「蘇紹連的出現,意味著中國詩壇一種新的可能,他運用多變的意象和戲劇的張力,為現代人繪出一顆受傷的靈魂。」編輯9502112于佳琳
黃海     
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牧園:文藝&科幻(部落格)「國家圖書館」當代文學影像史料:黃海國立台灣文學館「台灣作家名錄」:黃海王洛夫《論黃海及其兒少科學幻想作品》碩士論文黃瑞田《科學詮釋與幻想──黃海科幻小說研究》碩士論文 以上資料來源http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%83%E6%B5%B7_%28%E4%BD%9C%E5%AE%B6%29
瓦歷斯‧諾幹     
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業,目前任教於台中自由國小。  師專時期,瓦歷斯即開始創作,並加入「彗星詩社」,熟讀周夢蝶、余光中、洛夫、楊牧等詩家之作品,後來因接觸吳晟的詩,對詩的基本觀點,有了極大的變化,開始注意到勞苦大眾的生活。 1984 年,閱讀《夏潮雜誌》,進一步認識台灣原住民族的社會處境,他成了民族的作家。 1990 年八月創立《獵人文化雜誌》,至 1992 年十月改現為「台灣原住民人文研究中心」,致力於相關原住民資訊的處理及事件的分析,具有文化、社會運動的性質。 1993 年獲「 1992 年年度詩獎」,同年十月,更以< Miho-- 土...
丁旭輝     
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傾心於內在理路的剖析與建構,評論對象,包括台灣當代詩人:余光中、張默、陳千武、巫永福、林燿德、紀弦、洛夫,也評論過中國詩人徐志摩、北島、顧城等人。除了詩作的解析,丁旭輝也試圖從「思潮」的角度,解讀笠詩社「新即物主義」詩學觀念的發展過程與意義;並從宏觀與微觀兼具的角度,首度提出「圖象技巧」的觀點,對台灣現代詩「圖象技巧」的形成、發展、意義與價值,做了系統化的論述。節自http://www.khcc.gov.tw/home01_1.aspx?ID=$9201&IDK=2&EXEC=L&AP=$9201...
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