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戰國時期     
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、申不害(重術)、慎到(重勢)的法家自立一見,厲行嚴刑峻法。張儀、公孫衍、蘇秦和范蠡等縱橫家,以謀略游說天下。孟子(前372年—前289年)為儒家在秦後的地位奠定了基礎。許行的農家主張君民並耕而食。惠施、公孫龍、孫析子等名家主張辨別「名實同異」的邏輯。莊子(約前369年—前286年)發展道家的無為而治。鄒衍(約前305年—前240年)的陰陽家提倡「五德終始說」。兼取各家學說的雜家,以《呂氏春秋》的帝王學為代表,還有喜歡引用歷史典故和寓言故事的小說家虞初、燕丹子,世稱「九流十家」。戰國時期的連年混戰使軍事理論和技術得到了很...
齊宣王     
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戰國時齊國國君。(?~西元前324年)名辟疆,齊威王之子。曾擊魏救韓,喜文學游說之士。在位十九年,卒諡宣。
逐客     
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1.驅逐由外國至本國游說或任官的人。《史記.卷八七.李斯傳》:「臣聞吏議逐客,竊以為過矣。」
掉三寸舌     
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鼓動舌頭,進行游說。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「且酈生一士,伏軾掉三寸之舌,下齊七十餘城。」
丰神飄灑     
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風度神采,飄逸瀟灑。如:「只見他面對同學,丰神飄灑,侃侃而談。」《三國演義》第四三回:「張昭等見孔明丰神飄灑,器宇軒昂,料道此人必來游說。」
說士     
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向人游說,使人悅從的人。《史記.卷八三.魯仲連鄒陽傳》:「上輔孤主以制群臣,下養百姓以資說士。」
招賢下士     
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招求、禮遇賢能的人。明.張鳳翼《紅拂記》第一二齣:「年方少,氣正豪,心猶小,招賢下士人爭道,芳名那更流傳早。」《東周列國志》第八九回:「於是宣王招賢下士,疏遠嬖佞,散遣稷下游說之徒,以田嬰為相國,以鄒人孟軻為上賓,齊國大治。」
乞貸     
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向人借貸。《史記.卷四七.孔子世家》:「游說乞貸,不可以為國。」《聊齋志異.卷七.細柳》:「村中有貨美材者,女不惜重直致之,價不能足,又多方乞貸於戚里。」
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