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器宇軒昂
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韓非
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 參考資料5 相關教學資源 生平 韓非（約前281年-前233年），生活於戰國末期，為中國古代著名法家思想的代表人物。 韓非為韓國的公子，與李斯一同拜荀子門下學習。 在韓非的年代，韓國為戰國七雄中最弱。韓非因有口吃之毛病，多次上書韓王游說，皆不為所用。之後《韓非子》一書傳到秦國，書中《孤憤》、《五蠹》內容被秦王嬴政佩服：「嗟乎，寡人得見此人，與之游，死不恨矣」李斯說：「此韓非之所著書也。」便以戰爭為要脅，逼韓非出使秦國。 韓非到秦國後，受到秦王政的欣賞，準備重用他，但招李斯忌妒，...
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端木賜
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經經商於曹、魯兩國之間，富致千斤。 在春秋政壇上，端木賜也是一位重要人物，曆任魯、衛諸國宰相，曾經游說吳國，出師敵齊以存魯。 參考資料http://learn.pmes.tyc.edu.tw/Analects/t1.htm
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勢成騎虎
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此處所列為「騎虎難下」之典源，提供參考。 ＃南朝宋．何法盛〈晉中興書〉（據《太平御覽．卷四六二．人事部．游說下》引）蘇峻1>反，溫嶠2>推陶侃3>為盟主，侃欲西歸，嶠說侃曰：「天子幽逼4>，社稷危殆，四海臣子，肝腦塗地5>，嶠等與公致命6>之秋，事若剋濟7>，則臣主同休，如其不然，身雖灰滅8>，足以謝責於先帝。今之事勢，義無旋踵9>，騎虎之勢，可得下乎？公若違眾獨反，眾心必沮。沮眾以敗事，義旗將迴指於公矣。」侃無以對，遂留不去。 〔注解〕
(1) 蘇峻：？∼西元３２８，字子高，晉長廣掖人。永嘉之亂後，擁有軍隊萬餘。成帝時為歷陽內史，有謀反之心，庾亮召為大司馬，想要奪去他的兵權。蘇峻不願意，便...
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簦
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古代禦雨的器具，猶如現在的雨傘。《說文解字．竹部》：「簦，笠蓋也。」清．段玉裁．注：「笠而有柄如蓋也，即今之雨繖。」《史記．卷七六．平原君虞卿傳》：「虞卿者，游說之士也。躡蹻檐簦說趙孝成王。」裴駰集解引徐廣曰：「簦，長柄笠。笠有柄者謂之簦。」
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棄捐
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2.文士不得於時，或婦女為丈夫所棄。漢．劉向〈戰國策書錄〉：「孟子孫卿儒學之士，棄捐於世，而游說權謀之徒，見貴於俗。」《文選．班倢妤．怨歌行》：「棄捐篋笥中，恩情中道絕。」
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馳騖
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奔走、奔馳。《楚辭．屈原．離騷》：「忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。」《史記．卷八七．李斯傳》：「今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時，而游說者之秋也。」
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矰繳之說
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比喻為一己私利而用的虛誇言辭。《韓非子．五蠹》：「事敗而弗誅，則游說之士，孰不為矰繳之說，而徼倖其後。」
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四通五達
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，不如先占領陳留，因為陳留不僅是暢達無阻的交通要地，並且積存了不少糧食。而他和陳留縣令熟識，可以幫忙游說。後來「四通八達」這句成語就從這裡演變而出，用來形容交通便利。較早的書證如：晉人程本《子華子．晏子問黨》：「且齊之為國也，表海而負嵎，輪廣隈澳，其塗之所出，四通而八達，游士之所湊也。」此外在《抱朴子．外篇．刺驕》：「聞之漢末，諸無行。自相品藻次第，群驕慢傲，不入道檢者，為都魁雄伯，四通八達。」「四通八達」指晉代光逸、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人。而《朱子語類．卷一一．學．讀書法下》：「看文字不可落於偏僻，須是周匝。看得四通八達，無些窒礙，方有進益。」「四通八達」一詞的意思...
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八達四通
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，不如先占領陳留，因為陳留不僅是暢達無阻的交通要地，並且積存了不少糧食。而他和陳留縣令熟識，可以幫忙游說。後來「四通八達」這句成語就從這裡演變而出，用來形容交通便利。較早的書證如：晉人程本《子華子．晏子問黨》：「且齊之為國也，表海而負嵎，輪廣隈澳，其塗之所出，四通而八達，游士之所湊也。」此外在《抱朴子．外篇．刺驕》：「聞之漢末，諸無行。自相品藻次第，群驕慢傲，不入道檢者，為都魁雄伯，四通八達。」「四通八達」指晉代光逸、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人。而《朱子語類．卷一一．學．讀書法下》：「看文字不可落於偏僻，須是周匝。看得四通八達，無些窒礙，方有進益。」「四通八達」一詞的意思...
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貓頭鷹博士