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真偽     
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真假。《漢書.卷八.宣帝紀》:「御史察計簿,疑非實者,按之,使真偽毋相亂。」《三國演義》第九三回:「令部卒形貌相似者,假扮姜維攻城,因火光之中,不辨真偽。」
熊熊     
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1.火光旺盛的樣子。如:「熊熊烈火,一下子就吞噬了他全部的家當。」《山海經.西山經》:「南望昆崙,其光熊熊,其氣魂魂。」
    
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火光。清.王念孫《廣雅疏證.卷二上.釋詁》:「煠,爚也。」
燁燁     
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光鮮明亮的樣子。[例]火光燁燁、神采燁燁
嗶嗶剝剝     
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擬聲詞。形容敲擊或爆裂的聲音。《蕩寇志》第六回:「看那店裡嗶嗶剝剝的爆響,各處房屋窗槅門戶裡,都骨都都的冒出濃煙來,火光已是透發。」也作「必必剝剝」。
洞穴篇     
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目錄1 內容摘要2 洞穴隱喻3 在教育上的啟示4 柏拉圖的形上學5 柏拉圖的知識論 內容摘要柏拉圖在理想國第七卷中,以洞穴來說明人追求善的過程。在比喻中,有一群人在地下洞穴裡,四肢被綑綁,其後方燒著一堆火,他們只能看著火光所映射出的影像,其中一人會辨識出其中虛假,走出洞穴接觸陽光。剛出洞穴的人會因為眼睛不適應光源,而無法睜眼分辨事物的真假,因此需要先從影子、水的倒影開始,認識到幻象與真實的差別,之後才能直視太陽,也就是智慧的共相 ─ 善。 洞穴隱喻柏拉圖以洞穴引喻他對真理、知識的看法。他把世界分為觀念界與現象界,而不變的...
    
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火光。《說文解字.火部》:「爚,火光也。」《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「彌融爚以隱處兮,夫豈從螘與蛭螾。」三國魏.嵇康〈琴賦〉:「華容灼爚,發采揚明,何其麗也。」
十行俱下     
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將壞,因夜舉聲號哭,潁川雖憂時,未有能哭世者也。汝南府許掾教太守鄧晨圖開稻陂數萬頃,累世獲其功,夜有火光之瑞,韓元長雖好地理,未有成功見效,如許掾者也。汝南張元伯身死之後,見夢范巨卿,潁川士雖有奇異,未有能神而靈者也。汝南應世叔2>,讀書五行俱下,潁川士雖多聰明,未有能離婁並照3>者也。汝南李洪為太尉掾,弟煞人當死,洪自劾詣閤,乞代弟命,便飲酖而死,弟用得全,潁川雖尚節義,未有能煞身成仁如洪者也。汝南翟子威為東郡太守,始舉義兵以討王莽,潁川士雖疾惡,未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎,上書欲治梁冀,潁川士雖慕忠讜,未有能投命直言者也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《梁書.卷四.簡文帝本紀...
燈燭熒煌     
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火光明輝煌。《初刻拍案驚奇》卷一:「只見堂前燈燭熒煌,三牲福物,正在那裡獻神。」
勢頭     
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2.情勢。《三國演義》第三九回:「且說李典見勢頭不好,急奔回博望城時,火光中一軍攔住。」《儒林外史》第三九回:「那番子見勢頭勇猛,正要逃走。」
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