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千嬌百媚     
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形容美好的容貌和體態。元.無名氏《醉寫赤壁賦》第一折:「他生的千嬌百媚人中樣,比花花無語,比玉玉無香。」《醒世恆言.卷二八.吳衙內鄰舟赴約》:「吳衙內在燈下把賀小姐仔細一觀,更覺千嬌百媚。」也作「百媚千嬌」、「千嬌百態」。
    
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除去田裡的野草。《周禮.地官.稻人》:「凡稼澤夏以水殄草而芟荑之。」唐.陸德明《經典釋文.卷八.周禮音義上》:「荑,音夷。」
1.草木初生時的嫩芽。《文選.郭璞.遊仙詩七首之一》:「臨源挹清波,陵岡掇丹荑。」唐.白居易〈東牆夜合樹去秋為風雨所摧今年花時悵然有感〉詩:「碧荑紅樓今何在?風雨飄將去不回。」
2.借指女子柔細的手。如:「柔荑」、「香荑」。
頓足     
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以足跺地。《史記.卷一二二.酷吏傳.王溫舒傳》:「其頗不得,失之旁郡國,黎來,會春,溫舒頓足嘆。」《三國演義》第一四回:「玄德默然無語。關公頓足埋怨。」
王鼎鈞     
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銓釋人生,建構作品。吾生有涯,而又才力不逮,常引為恨。曾仿佛家四弘誓願作銘以勵天下同文,銘曰:「文心無語誓願通,文路無盡誓願行,文境無上誓願登,文運無常誓願興。」 寫作風格王鼎鈞創作文類以散文為主,另有論述、詩、小說及廣播劇本創作等,觸及面廣闊,而不論何種文體,王鼎鈞都能以豐富的人生閱歷、洗鍊的文字修養,將之運用裕如,並以「良工式古不違時」自我經營,頗耐時潮淘洗。其散文創作運用小說與戲劇的寫作技巧,對於此種文體的混合有首開風氣之功(在台灣而言),並擅用小故事烘托主題,不用艱澀的理論文字說教,也不用奇巧雄辯的方式灌輸人生大...
自古紅顏多薄命     
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貌美豔麗的女子多半命運不佳。《西遊記》第七○回:「誠然是:自古紅顏多薄命,懨懨無語對東風。」
默默無言     
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相似詞:嘿嘿無言、默默無聲、默默無語
略知皮毛     
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見識淺薄,僅知大概。《鏡花緣》第一七回:「才女才說學士大夫論及反切尚且瞪目無語,何況我們不過略知皮毛,豈敢亂談,貽笑大方!」
執手     
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握手。宋.柳永〈雨霖鈴.寒蟬淒切〉詞:「執手相看淚眼,竟無語凝噎。」《三國演義》第一一回:「陶謙勞軍已畢,趙雲辭去,玄德執手揮淚而別。」
引玉拋磚     
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真。」僧云:「什麼人分上事?」師云:「老僧有分,闍黎有分。」僧云:「某甲不招納是如何?」師佯不聞,僧無語。師云:「去。」師院有石幢子被風吹折,僧問:「陀羅尼幢子作凡去?作聖去?」師云:「也不作凡,亦不作聖。」僧云:「畢竟作什麼?」師云:「落地去也。」師問一座主,講什麼經?對云:「講涅槃經。」師云:「問一段義得否?」云:「得。」師以腳踢空,吹一吹,云:「是什麼義?」座主云:「經中無此義。」師云:「五百力士揭石義,便道無。」大眾晚參,師云:「今夜答話去也,有解問者出來。」時有一僧便出禮拜,師云:「比來拋磚引玉,卻引得個墼子2>。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《談徵.言部.拋磚引玉》。 (2)...
娟娟     
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3.潺潺。細水流動緩慢的樣子。唐.韋莊〈夜景〉詩:「欲把傷心問明月,素娥無語淚娟娟。」
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