跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 61 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：313.6837 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
何晏     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
和《論語》中「道」的理解。他認為天地萬物都是「有所有」，而「道」則是「無所有」，是「不可體」的，所以無語、無名、無形、無聲是「道之全」。 著作其著述完整存於世者甚少，以散文和賦為主，散文多是哲學、政治論文，如《無名論》、《無為論》、《韓白論》、《冀州論》等。賦今僅存一篇，即《景福殿賦》，魏明帝曹叡在許昌建成景福殿，何晏受命而作此賦。賦分三部分，先述興建緣起，中間一大段寫宮殿規模、結構、環境、裝飾，並從寫政治、人事相結合的角度，解釋其象徵性含義，末尾則按照勸百諷一的傳統寫法，說了一些正面的道理。此賦與東漢王延壽所撰《魯靈光...
錢謙益     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
扔進了許多瓦石。後任南明朱由崧弘光朝廷禮部尚書，當清軍兵臨城下時，柳如是勸錢與其一起投水殉國，錢沉思無語，最後說：「水太冷，不能下」。柳如是「奮身欲沉池水中」，卻給錢謙益拉住。最後錢謙益率諸大臣在滂沱大雨中開城向多鐸迎降。時人有詩「錢公出處好胸襟，山斗才名天下聞。國破從新朝北闕，官高依舊老東林。」仕清後以禮部侍郎管秘書院事，任《明史》館副總裁，被人嘲笑為「兩朝領袖」。歷仕四朝，四次罷職閒居。錢謙益一生好佛，迷信「三生」、「轉世」、之說，又痛斥狂禪。順治三年（1646年），託病回鄉。順治四年（1647年），因江陰黃毓祺反清...
默默不語     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
相似詞：嘿嘿無言、默默無聲、默默無言、默默無語、三緘其口
相視     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
互相對看。如：「相視無語」。唐．韓愈〈送侯參謀赴河中幕〉詩：「相逢風塵中，相視迭嗟矜。」
咂嘴弄舌     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.表示讚嘆、欣賞。《負曝閑談》第一一回：「丹陽廩生默然無語，溧陽監生還咂嘴弄舌的道妙。」
消魂     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
為情所惑而心神迷亂。宋．陸游〈浪淘沙．綠樹暗長亭〉詞：「清淚浥羅巾，各自消魂。」元．關漢卿《竇娥冤．楔子》：「又不知歸期定准，只落的無語闇消魂。」也作「銷魂」。
嘿然     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
不作聲。《大宋宣和遺事．元集》：「徽宗心頗疑之，嘿然無語。」《文明小史》第二○回：「賈子猷聽了，只得嘿然。於是催兄弟及姚小通起來梳洗。」也作「默然」。
投礫引珠     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
真。」僧云：「什麼人分上事？」師云：「老僧有分，闍黎有分。」僧云：「某甲不招納是如何？」師佯不聞，僧無語。師云：「去。」師院有石幢子被風吹折，僧問：「陀羅尼幢子作凡去？作聖去？」師云：「也不作凡，亦不作聖。」僧云：「畢竟作什麼？」師云：「落地去也。」師問一座主，講什麼經？對云：「講涅槃經。」師云：「問一段義得否？」云：「得。」師以腳踢空，吹一吹，云：「是什麼義？」座主云：「經中無此義。」師云：「五百力士揭石義，便道無。」大眾晚參，師云：「今夜答話去也，有解問者出來。」時有一僧便出禮拜，師云：「比來拋磚引玉，卻引得個墼子2>。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《談徵．言部．拋磚引玉》。 (2)...
錦上鋪花     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
也。」溈山云：「去去。」纔下到法堂外，師姑問十三娘：「尋常道我會禪，口如鈴相似。今日為什摩大師問著總無語？」十三娘云：「苦哉！苦哉！具這個眼目也道我行腳，脫取納衣來與十三娘著不得。」十三娘後舉似師，便問：「只如十三娘參見大溈，與摩秪對，「還得平穩也無？」師云：「不得無過。」娘云：「過在什摩處？」師乃叱之。娘云：「今日便是錦上更添花。」■宋．王安石〈即事〉詩（據《王臨川集．卷二二．律詩九》引）河流南苑岸西斜，風有晶光露有華。門柳故人陶令宅，井桐前日總持家。嘉招欲覆盃中淥，麗唱仍添錦上花。便作武陵樽俎客，川源應未少紅霞。
掩鼻偷香     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
摀著鼻子偷正在燃燒的香。比喻自欺。《五燈會元．卷五．本生禪師》：「師曰：『節目上更生節目。』僧無語。師曰：『掩鼻偷香，空招罪犯。』」
回到頁面頂端圖示