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司空伎倆     
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比喻時常看到,不足為奇。參見「司空見慣」條。明.朱權《卓文君.楔子》:「本待學韓壽去偷香,倒中了黑心腸。司空伎倆,好著我無語自徬徨。」
花添錦上     
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也。」溈山云:「去去。」纔下到法堂外,師姑問十三娘:「尋常道我會禪,口如鈴相似。今日為什摩大師問著總無語?」十三娘云:「苦哉!苦哉!具這個眼目也道我行腳,脫取納衣來與十三娘著不得。」十三娘後舉似師,便問:「只如十三娘參見大溈,與摩秪對,「還得平穩也無?」師云:「不得無過。」娘云:「過在什摩處?」師乃叱之。娘云:「今日便是錦上更添花。」■宋.王安石〈即事〉詩(據《王臨川集.卷二二.律詩九》引)河流南苑岸西斜,風有晶光露有華。門柳故人陶令宅,井桐前日總持家。嘉招欲覆盃中淥,麗唱仍添錦上花。便作武陵樽俎客,川源應未少紅霞。
只道     
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以為。《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵鈿》:「這里阿秀只道見了真丈夫,低頭無語,滿腹恓惶。」《儒林外史》第三八回:「見郭孝子閉著眼,只道是已經死了,便丟了郭孝子。」
默默無聲     
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相似詞:嘿嘿無言、默默無言、默默無語、三緘其口
定數難逃     
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命中注定的劫數或災難,無法逃避。《金瓶梅》第六二回:「那西門慶聽了,低首無語,滿眼落淚,哭泣哀告:『萬望法師搭救則個!』潘道士道:『定數難逃,難以搭救了!』就要告辭。」
竹夫人     
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古時消暑的器具。由光滑精細的竹皮編製成長圓形的竹籠,籠長大約五尺,徑寬五、六寸,一端有底,一端開口,可置於床席間,可憩臂休膝,作用如今天的抱枕。四周有空隙,可吸收汗水,亦可加入薄荷葉、梔子花等鮮花香草,具有清神怡情的效果。宋.蘇軾〈送竹几與謝秀才〉詩:「留我同行木上座,贈君無語竹夫人。」《醒世恆言.卷二三.金海陵縱欲亡身》:「待這標緻人來,替夫人搿一搿,也強如冬天用湯婆子,夏天用竹夫人。」也稱為「百花娘子」、「抱節君」、「青奴」、「竹姬」、「竹夾膝」。
布袋     
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2.招贅的女婿。宋.朱翌《猗覺寮雜記.卷上》:「世號贅婿為布袋,多不曉其義;如入布袋,氣不得出。頃附舟入浙,有一同舟者號李布袋,篙人問其徒云:『如何入舍婿謂之布袋?』無語,忽一人曰:『語訛也。』謂之補代。」也作「補代」、「贅婿」。
應口     
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1.說到做到、言行一致。元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「我將這服孝守,我言詞須應口。」元.王實甫《西廂記.第五本.第一折》:「說來的話兒不應口,無語低頭,書在手,淚凝眸。」
折柳攀花     
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柳、花,比喻女性。「折柳攀花」指男子狎妓尋歡的放蕩行為。元.周德清〈蟾宮曲.倚篷窗無語嗟呀〉曲:「茶也無多,醋也無多,七件事尚且艱難,怎生教我折柳攀花?」也作「攀花折柳」。
袍袖     
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袍衣的袖子。《三國演義》第一三回:「帝乃低頭無語,淚盈袍袖。」《西遊記》第五四回:「那女王斂袍袖,十指尖尖,奉著玉杯,便來安席。」
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