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席不及煖
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(7) 不高山，不廣河：不以山為高，不以河為廣。表示不會因山高河廣而絕行道之念。
(8) 干：營求、求取。〔參考資料〕 漢．班固〈答賓戲〉（據《文選．卷四五．設論》引）蓋聞聖人有一定之論，烈士有不易之分，亦云名而已矣。故太上有立德，其次有立功。夫德不得後身而特盛，功不得背時而獨彰。是以聖哲之治，棲棲遑遑，孔席不（暖），墨突不黔。由此言之，取舍者昔人之上務，著作者前列之餘事耳。另可參考：《文子．自然》
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恬淡無為
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心境清靜淡泊而無所營求。《莊子．在宥》：「釋夫恬淡無為，而悅夫啍啍之意。」漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉：「遵游自然之勢，恬淡無為之場。」
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風雨調順
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此處所列為「風調雨順」之典源，提供參考。 《六韜》（據《舊唐書．卷二一．禮儀志》引）武王1>伐紂2>，雪深丈餘，五車二馬，行無轍跡，詣營求謁。武王怪而問焉，太公3>對曰：「此必五方之神4>，來受事5>耳。」遂以其名召入，各以其職命焉。既而克殷6>，風調雨順。 〔注解〕
(1) 武王：周武王，姬發，生卒年不詳，文王之子。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。
(2) 紂：商紂，商朝最後一任君王。名辛，為帝乙的兒子，史稱為「紂王」。曾平定東夷，使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域。雖才力過人，然拒諫飾非，耽於酒色，暴斂重刑，導致民怨四起。周武王...
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胥靡
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古代服勞役的囚犯。《史記．卷三．殷本紀》：「於是迺使百工營求之野，得說於傅險中。是時說為胥靡，築於傅險。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諧隱》：「曾是莠言，有虧德音，豈非溺者之妄笑，胥靡之狂歌歟。」
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歲貢
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1.古代諸侯或屬國每年向朝廷遣使進貢的財物。《國語．周語上》：「日祭、月祀、時享歲貢、終王，先王之訓也。」《三國演義》第六八回：「孫權從其言，令步騭往曹營求和，許年納歲貢。」
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別鶴離鸞
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比喻夫妻離散。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一四．槐西雜志四》：「君百計營求，歸吾妻子，恆耿耿不忘。今君別鶴離鸞，自合為君料理。」也作「別鶴孤鸞」。
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鑽頭覓縫
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比喻極力鑽營求取。《金瓶梅》第二○回：「正經使著他，死了一般懶待動彈；不知怎的，聽見幹貓兒頭差事，鑽頭覓縫，幹辨了要去。」《官場現形記》第三○回：「他在炮船上的時候，亦很賺得幾個錢，一到南京，便鑽頭覓縫的尋覓事情。」
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準擬
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2.打算、準備。唐．白居易〈吾廬〉詩：「眼下營求容足地，心中準擬挂冠時。」宋．陸游〈自江源過雙流不宿徑行之成都〉詩：「詩材滿路無人取，準擬歸驂到處留。」
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風調雨節
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此處所列為「風調雨順」之典源，提供參考。 《六韜》（據《舊唐書．卷二一．禮儀志》引）武王1>伐紂2>，雪深丈餘，五車二馬，行無轍跡，詣營求謁。武王怪而問焉，太公3>對曰：「此必五方之神4>，來受事5>耳。」遂以其名召入，各以其職命焉。既而克殷6>，風調雨順。 〔注解〕
(1) 武王：周武王，姬發，生卒年不詳，文王之子。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。
(2) 紂：商紂，商朝最後一任君王。名辛，為帝乙的兒子，史稱為「紂王」。曾平定東夷，使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域。雖才力過人，然拒諫飾非，耽於酒色，暴斂重刑，導致民怨四起。周武王...
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楮鏹
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鏹，錢幣。「楮鏹」指祭祀時所焚燒的紙錢。宋．洪邁〈鬼國記〉：「移時宴罷，乃焚燒楮鏹，漸次聞人哭聲。」《金瓶梅》第五七回：「咱聞那佛祖西天，也只不過要黃金鋪地。陰司十殿，也要些楮鏹營求。」也稱為「楮錢」。
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貓頭鷹博士