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世牒
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譜書的別名。參見「譜書」條。
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信牒
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一種委任狀。未有正式任用證明前所給的一種文書憑證。《資治通鑑．卷二一九．唐紀三十五．肅宗至德二載》：「其後又聽以信牒授人官爵，有至異姓王者。」元．胡三省．注：「信牒者，未有告身，先給牒以為信也。」
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發牒
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牒，古時用來書寫的薄木片，後指公文或文件。發牒指發布文件。《西遊記》第一二回：「唐王甚喜，即命回鑾，待選良利日辰，發牒出行。」
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牒記
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牒譜的記錄。《史記．卷一三．三代世表》：「余讀牒記，黃帝以來皆有年數。」
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牒籍
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典籍。漢．王充《論衡．自紀》：「是故罕發之跡，記於牒籍，希出之物，勒於鼎銘。」
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訟牒
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訴狀的舊稱。《宋史．卷三一．高宗本紀八》：「乙卯，初置臨安府左右廂官，分掌訟牒。」
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墨守成規
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和平，自成一家之言。後世亦稱為墨子。〔參考資料〕 《墨子．公輸》於是見公輸盤1>，子墨子解帶為城，以牒2>為械3>，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距4>之，公輸盤之攻械5>盡，子墨子之守圉6>有餘。 〔注解〕
(1) 公輸盤：春秋魯之巧匠。又作公輸般、公輸班；或稱魯班、魯般。
(2) 牒：小木札。
(3) 械：樓櫓；古代供守兵眺望敵人之用。
(4) 距：通「拒」，抗拒。
(5) 械：謂飛梯、橦車、飛石、車弩之具。
(6) 圉：通「禦」。 ２、「成規」：《三國志．卷四四．蜀書．蔣琬等傳》評曰：「蔣琬1>方整有威重，費禕2>寬濟而博愛，咸承諸葛3>之成規，因循而不革，是以邊境無虞4>，...
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高瞻遠矚
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「高瞻遠矚」係由「高瞻」及「遠矚」二語組合而成。
「高瞻」見於漢．王充《論衡．別通》。此篇主要闡述學識廣博的重要。文中提出了所謂的「通人」，並說：「夫通人猶富人，不通者猶貧人也。俱以七尺為形，通人胸中懷百家之言，不通者空腹無一牒之誦。」在王充看來，學識若不能求其廣，就如窮人一般。錢財方面的貧窮是使人家徒四壁，學識方面的貧窮則使人腹笥甚窘。所以對於許多儒生「一經為是，何須博覽」的說法，王充也有所抨擊。他認為一般人都希望待在光線明亮之處，而不希望待在幽閉陰暗的地方，也希望自己能居於高處，視野無限寬廣，學識的追求亦須以此為目的，若能博覽廣納豐富的學識，內心將有如充滿陽光的屋室，光亮無比，胸懷亦將開闊...
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循規蹈矩
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n guī釋義︰即「循規蹈矩」。見「循規蹈矩」條。
01.元．黃溍〈代淛東憲使請立耶律文正公書院公牒〉：「凡升堂而入室，必蹈矩而循規。」
02.明．沈受先《三元記．第二三齣》：「積善存仁，蹈矩循規太古民。」 參考詞語︰蹈規循矩注音︰ㄉㄠˋ ㄍㄨㄟ ㄒㄩㄣˊ ㄐㄩˇ漢語拼音︰dào guī xún jǔ釋義︰即「循規蹈矩」。見「循規蹈矩」條。
01.明．徐霖《繡繻記．第三齣》：「空勞讀數行書，蹈規循矩沒是非。」
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好逸惡勞
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02.《周書．卷二三．蘇綽列傳》：「若有遊手怠惰，早歸晚出，好逸惡勞，不勤事業者，則正長牒名郡縣，守令隨事加罰，罪一勸百。」
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