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同舟共濟     
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「同舟共濟」原作「同舟而濟」。《孫子．九地》曾說到用兵要如「率然」。「率然」是生活在會稽常山的大蛇，如果攻擊牠的頭，尾巴就會來救應；攻擊牠的尾巴，頭部就來救應；攻擊牠的腰部，頭尾都會一起來救應。孫子認為善於用兵作戰的，指揮軍隊，也可以用這樣的做法。像吳、越兩國的人，一直是世仇，但是當他們同坐一條船，在遇到風雨的時候，也一定會團結一致，互相救助，如同左右手一般，合作無間，同心協力地度過難關。後來「同舟共濟」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻同心協力，戰勝困難。在古籍文獻裡，也另有類似的詞語，《鄧析子．無厚》云：「同舟渡海，中流遇風，救患若一，所憂同也。」意思是在同一艘船中，遇到風雨時，因為大家所...
螳螂捕蟬，黃雀在後     
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螳螂正要捉蟬，不知道黃雀就在牠的後面也想吃牠。比喻眼光短淺，只貪圖眼前利益而不顧後患。[例]他只知算計別人，卻不知螳螂捕蟬，黃雀在後，另有人正打他的主意呢！
對牛彈琴     
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貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛卻充耳不聞，自顧著吃草，這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲，牛就立刻停止吃草，搖著尾巴，豎起耳朵，徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理，也是同樣的道理。」由典源看來，牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時，並沒有貶抑牛的意思，只是就事論事，說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」，用來比喻對不懂道理的人講道理。
井底之蛙     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意5 例句 出處 「後漢書」「馬援傳」：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大；不如專意東方。」 故事 一隻生長在井裡的青蛙，牠的生活圈子太小了。牠所接觸到的，只是周圍的井壁和一泓止水；牠所看得見的，只是井口上面的一角天空。牠是不能想像世界之大，萬物之奇的，所以
仁至義盡     
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教人民從事農耕的神農氏、帝堯的農師后稷，還有當時的農官、農官在田間的處所，另外還包括了貓和老虎，因為牠們會吃掉破壞農作物的田鼠與野豬，另外還有與農事密切相關的田舍及溝渠，最後並祈禱昆蟲不要來作亂。這樣完備的儀式非但祭祀農神，連帶對農耕有益的事物都加以回報，已是「仁之至，義之盡」，各面方都照顧到了。後來「仁至義盡」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對他人盡最大的努力關懷照顧。
呆若木雞     
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「呆若木雞」的「木雞」指木製的雞，見於《莊子．達生》中，原是用來比喻訓練有素的鬥雞，在任何情況下都十分沉著，紋風不動。鬥雞，是一種使雞相鬥以決勝負的遊戲。從前有個叫紀渻（ㄒㄧㄥˇ）子的人為齊王馴養這種戰鬥用雞，十天後齊王問：「可以了嗎？」他回答道：「還不行！牠看來還是很驕傲，很容易衝動。」又過了十天，齊王再度詢問，他仍說：「還是不行！別的雞鳴叫，牠就跟著叫，不夠沉著。」再過十天，齊王再問，他又說：「還是不行！牠的氣勢還太旺盛。」終於在十天後，齊王再問時，他說：「可以了！牠現在對於其他同伴的鳴叫毫無反應，沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞，可說是已具備了完善的戰鬥力。我想別的雞只要看到牠的樣子...
銘印效應     
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其他生物會如何？於是，他試著帶來一隻狗、一隻貓等。他驚訝地發現，即使小鵝第一眼不是見到母親，哪怕是對牠有傷害性的動物，小鵝也會自動跟隨其後，而且很難再改變，也就是說小鵝承認第一，卻無視第二。 學習應用銘印是一種特殊的學習行為，對於特定刺激訊息的學習過程發生的次數很少，甚至僅需要發生一次，就會對動物個體產生終生的行為影響，而且銘印通常有階段性的因素，也就是說，僅在某一特定發育時期能夠接受這種刺激訊號並產生記憶，超過這個時期，動物即使重複地接受到這類訊息，也不會產生與銘印同樣的記憶效果。例如母親之於子女，銘印使得幼小動物對於...
三思而行     
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季文子是魯國的三家大夫之一，掌握著魯國的實際政權。雖然他地位顯赫，但平時的生活卻十分節儉，據說他的家中沒有人穿錦帛料子的衣服，都只穿布衣；馬廄裡的馬也只餵食草料，不給牠們吃粟米，至於日常生活所使用的器具也都只講求實用，而不重視他們是否精美名貴。因此人們都說季文子是個既廉潔又忠誠的人。季文子的另一個特點，就是做事十分謹慎，往往一件事要想了又想才能決定。季文子死後，有人對此傳述。孔子聽到這件事情之後，就說：「再，斯可矣！」孔子認為季文子小心謹慎固然是優點，但太過小心以致猶豫不決，做事沒有效率，反讓優點變成缺點，所以孔子說：「一件事想兩次就夠了。」後來「三思而行」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻謹...
勞燕分飛     
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〈東飛伯勞歌〉或成於齊、梁之前，不知其作者及確實年代。伯勞和燕子都是夏侯鳥，主要分布於日本、韓國、大陸地區東北等地。每年七夕過後，北方天氣開始轉涼，食物短缺，牠們就會遷徙到南方的浙江沿海、臺灣、菲律賓及南洋群島避冬，兩者分布的範圍大致相同，但古代住在華北平原一帶的人，只有在七夕之後的一個多月內，才會看到大量的伯勞和燕子同時飛來。所以他們覺得伯勞跟燕子就像織女跟牛郎一樣，一整年難得見面一次，好不容易碰面了，馬上又要各自南飛。後來「勞燕分飛」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻別離，多用於夫妻、情人之間。
耳朵     
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人與脊椎動物的耳，俗稱為「耳朵」。[例]蝙蝠能在黑夜中飛行自如，全靠牠最為靈敏的耳朵。　◎
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