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土雞瓦     
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泥捏的雞,土燒的。比喻徒有其表,實則無用。《三國演義》第二五回:「曹操指山下顏良排的陣勢……關公曰:『以吾觀之,如土雞瓦耳!』」
之聲相聞,老死不相往來     
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(諺語)雞狗的叫聲都能聽到,但至老死都不相往來。語本《老子》第八○章:「鄰國相望,雞之聲相聞,民至老死不相往來。」原指人無所欲求。後形容人們雖居住的距離很近,但卻互不往來。如:「在現代的都市公寓中,雞之聲相聞,老死不相往來的情形愈來愈普遍。」
吠堯     
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意謂各為其主。亦比喻黨惡嫉賢。參見「跖狗吠堯」條。
淮南雞     
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相傳漢代淮南王劉安隨八位神仙白日升天,家中雞也因吃到剩下的藥而得以升天。見晉.葛洪《神仙傳.卷四.劉安》。後比喻攀附別人而得勢的人。
吠堯     
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夏桀的狗對著堯亂叫。語本《漢書.卷五一.鄒陽傳》:「桀之可使吠堯,跖之客可使刺由。」喻不問仁暴,只忠於主人。《晉書.卷七.康帝紀》:「桀吠堯,封狐嗣亂,方諸后羿,曷若斯之甚也。」
牙鷹爪     
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之利牙,鷹之利爪,比喻善於攫取暴利的手段。清.李漁《比目魚》第一七齣:「我這生財妙手,從來會抓。豈仗你牙鷹爪,才能做家?」
馬之心     
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比喻臣子對君主的忠心,如馬之報答主人。《史記.卷六○.三王世家》:「臣竊不勝馬之心,昧死願陛下詔有司,因盛夏吉時定皇子位。」也作「狗馬之心」。
    
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1.打獵時用以追逐禽獸的鷹和獵。唐.元稹〈捕捉歌〉:「網羅布參差,鷹走回互。」《西遊記》第二八回:「只見那南半邊,鼕鼕鼓響,噹噹鑼鳴,閃上有千餘人馬,都架著鷹,持著刀鎗。」
2.比喻供人指使為非作惡的人。《宋史.卷三二七.王安石傳》:「張琥、李定為安石爪牙,臺官張商英乃安石鷹。」
    
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1.狗與馬。《書經.旅獒》:「馬非其土性不畜,珍禽奇獸不育于國。」
2.比喻奸佞小人。《後漢書.卷四九.王符傳》:「疏骨肉而親便辟,薄知友而厚馬。」
3.古代的自謙之詞,多用於對君王或主人。《文選.李密.陳情表》:「臣不勝馬怖懼之情,謹拜表以聞。」《文選.潘岳.西征賦》:「猶馬之戀主,竊託慕於闕庭。」
    
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1.幼。《抱朴子.內篇.論仙》:「又以住年藥食雞雛,及新生子,皆止不須長。」
2.謙稱自己的兒子。宋.張孝祥〈鷓鴣天.阿母蟠桃不記春〉詞:「同子,祝龜齡。天教二老鬢長青。」《初刻拍案驚奇》卷一○:「子雖則不才,也強如那窮酸餓鬼。」
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