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義正詞嚴     
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此處所列為「義正辭嚴」之典故說明，提供參考。歐陽修，字扑籜，號醉翁，晚號六一居士，北宋盧陵人。為文造語平易而情韻綿邈，詩詞清新婉約，為一代文宗。這是歐陽修在讀到張續和李常的文章後，寫下感想贈與石介的一首詩。詩中提到張續和李常，就像是未經琢磨的玉石，可說是天下的瑰寶。他們的文章嚴正有力，義理充分，詞語質樸而不鄙俗；雖古雅的風味淡了些，但文字精純而不雜。後來「義正辭嚴」這句成語，就從這裡的「辭嚴意正」演變而出，用來指義理正當，措詞嚴厲。
雕琢     
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相似詞：雕刻、琢磨
璞玉     
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未經琢磨加工的玉石。比喻有潛質而未經琢磨的人。如：「青少年有如璞玉，待經琢磨可成大器。」
研究     
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相似詞：探討、探究、探求、討論、切磋、琢磨、研討、研商
組織     
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2.構成。南朝梁．劉勰《文心雕龍．原道》：「雕琢情性，組織辭令。」《文選．劉孝標．廣絕交論》：「至夫組織仁義，琢磨道德，驩其愉樂，恤其陵夷。」
剴切     
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1.切磋琢磨。指規過勸善。《書經．君奭》「祇若茲往，敬用治」句下唐．孔穎達．正義：「鄭云：『召公是時意說，周公恐其復不說，故依違託言民德，以剴切之。』」《文明小史》第三八回：「百姓一面總要剴切曉諭，等到他們聚了眾，設或大小鬧點事情出來，那還了得嗎？」
分量     
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2.能力的強弱。《朱子語類．卷一三．學七．力行》：「若是大底功業，便用大聖賢做；小底工業，便用小底賢人做。各隨他分量做出來，如何強得。」《紅樓夢》第一一五回：「弟少時不知分量，自謂尚可琢磨；豈知家遭消索，數年來更比瓦礫猶賤。」
左傳     
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，其語博而奧；述遠古則委曲如存，徵近代則循環可覆。必料其功用厚薄，指意深淺。諒非經營草創，出自一時；琢磨潤色，獨成一手。斯蓋當時國史，已有成文，丘明但編而次之，配經稱傳而行也。”《史通·申左篇》劉知幾：“左氏之敘事也，述行師則簿領盈視，聒沸騰；論備火則區分在目，修飾峻整；言勝捷則收獲都盡，記奔敗則披靡橫前，申盟誓則慷慨有余，稱譎詐則欺誣可見，談恩惠則煦如春日，紀嚴切則凜若秋霜，敘興邦則滋味無量，陳亡國則凄涼可憫。或腴辭潤簡牘，或美句入詠歌。跌宕而不群，縱橫而自得，若斯才者，殆將工侔造化，思涉鬼神，著述罕聞，古今卓絕。劉知...
韋應物     
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頌聲。　贈別河南李功曹（宏辭登科拜官）　　耿耿抱私戚，寥寥獨掩扉。臨觴自不飲，況與故人違。　　故人方琢磨，瑰朗代所稀。憲禮更右職，文翰灑天機。　　聿來自東山，群彥仰餘輝。談笑取高第，綰綬即言歸。　　洛都游燕地，千里及芳菲。今朝章台別，楊柳亦依依。　　雲霞未改色，山川猶夕暉。忽複不相見，心思亂霏霏。　送五經趙隨登科授廣德尉　　明經有清秩，當在石渠中。獨往宣城郡，高齋謁謝公。　　寒原正蕪漫，夕鳥自西東。秋日不堪別，淒淒多朔風。　宴別幼遐與君貺兄弟　　乖闕意方弭，安知忽來翔。累日重歡宴，一旦複離傷。　　置酒慰茲夕，秉燭坐華堂。...
和氏璧     
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春秋時楚人卞和自楚國山中得一玉璞，獻給楚厲王，經玉工鑑定其為普通的石頭，厲王以卞和撒謊欺騙，乃刖其左腳。後武王即位，卞和再獻，仍視為石頭，卞和又被刖去右足。至文王即位，卞和抱玉石至荊山下大哭三天三夜，文王得知，命玉工加以琢磨，終得一塊寶玉，命名為「和氏璧」。見《韓非子．和氏》。也稱為「和璧」。