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做作     
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1.作態、造作。元．戴善甫《風光好》第三折：「實丕丕與你情親，你把萬般做作千般怒，兀的甚一夜夫妻百夜恩。」元．王實甫《西廂記．第一本．第四折》：「扭捏著身子兒百般做作，來往向人前賣弄俊俏。」
樹倒猢猻散     
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南宋時有個叫曹詠的人，他依附當時權勢最大的秦檜，因此而飛黃騰達，做了大官，富貴榮華享用不盡。家鄉的人都來巴結，唯獨他的大舅子厲德新不願奉承他，讓他心生怨恨。厲德新當時在家鄉做里長的職務，曹詠利用權勢，要他的長官對他百般刁難，但厲德新一直咬牙隱忍，不肯屈服。後來秦檜死了，依附他的人也跟著失勢。厲德新寫了一篇〈樹倒猢猻散賦〉，派人送給曹詠。將秦檜比喻為大樹，而像曹詠這樣依附他的人則如樹上棲息的猴子，大樹一倒，猴子們也跟著四散。果真不久後，曹詠就被貶到南方偏遠的新州，最後死在那裡。後來「樹倒猢猻散」就被用來比喻有權勢的人一旦失勢，其依附者隨即散去。
人山人海     
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06.《二刻拍案驚奇》卷三：「凡百般貨物俱趕在城隍廟前，直擺到刑部街上來賣，挨擠不開，人山人海的做生意。」
坐以待斃     
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待斃」條。 01.明．李贄《焚書．卷二．復鄧鼎石》：「惟是世人無才無術，或有才術矣，又恐利害及身，百般趨避，故亦遂因循不理，安坐待斃。」
當作     
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看成、認作。[例]他把我當作親生兒子一樣，百般呵護。 △當做
反覆無常     
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「反覆無常」原或作「翻覆無常」，意思就是反覆變易不定。南朝梁詩人費昶作有一首樂府詩，名為〈行路難〉。詩中描述一個女子桃根，原本出身寒微，後被選入皇宮服侍皇帝。後宮佳麗三千，能見到皇帝的機會極為渺茫，只能百般寂聊地一日度過一日。但雖如此，宮中物質生活的優裕，絕非過去未入宮時所能想像，一旦入了宮，便是享盡了富貴。這不禁讓人感慨世事之變化無常，誰能說出身微寒的薄命女子，必然就會是一生粗陋貧賤呢？後來「反覆無常」這句成語或者就是從詩中「翻覆無常定」演變而出，用來形容變動不定，沒有定準。出現「反覆無常」的書證如宋．陳亮〈與范東叔龍圖書〉二首之二：「時事反覆無常，天運所至，亦看人事對副如何。」
愛之欲其生，惡之欲其死     
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喜愛一個人的時候就百般呵護希望他長壽，等到不愛他的時候就希望他死。指人陷於情緒，愛惡無定。《論語．顏淵》：「愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。」《三國演義》第一一五回：「『愛之欲其生，惡之欲其死。』卿何不容一宦官耶？」
目中無人     
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「目中無人」就是說眼中除自己外，沒有他人。《初刻拍案驚奇》卷一三記載一段這樣的故事：明代正德年間，松江府有一對嚴姓夫婦，因晚年得子，所以對這兒子寵愛有加，百般呵護。因此，當這小孩長大後，卻只曉得賭錢及結交一些酒肉朋友，養成了「目中無人」的惡習，以為自己就像天王一樣。後來竟連自己的父親都以拳腳相向，乃致夫婦二人相當傷心難過。關於「無人」的說法出現頗早，如《世說新語．豪爽》中記載了王胡之，是晉代時頗具才氣的人，又是宰相謝安好友。一日他在謝安家作客，大家在杯觥之間，以吟頌詩辭助興。當吟詠至〈九歌．少司命〉的「入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗」時，王胡之向座中諸人說：「當爾時，覺一坐無人。」意思是說這兩...
狼心狗肺     
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尋訪故人常山顏太守，在路上遇到房德，此時房德已投靠到安祿山門下，作了縣令。房德見後不勝歡喜，接入家中百般款待，李勉要離開時，房德找妻子商量想要送李勉什麼厚禮。沒想到房德的妻子是個器量狹小，心腸狠毒的人，反而建議應該把李勉殺了，免得他洩漏房德曾經作過盜賊的往事。房德禁不住妻子讒言，與妻子商量如何殺害李勉之時，被管家聽到，急向李勉密告，李勉一行人慌張逃跑。房德一不作二不休，找了一個好打抱不平的異人，向他假稱自己為李勉所害，求異人替他報仇。異人於是飛身前往。他躲在李勉床下聽得事情的真相，認為房德「狼心狗肺，負義忘恩！」於是就放了李勉，轉而把房德和他妻子殺了。「狼心狗肺」這句成語就是用來比喻人心腸狠毒...
裝模作樣     
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zuò yàng釋義︰即「裝模作樣」。見「裝模作樣」條。 01.元．無名氏《凍蘇秦．第三折》：「百般□（妝）模作樣，訕笑寒酸魍魎。」 02.明．朱權《荊釵記．第一九齣》：「窮酸魍魎，對我行輒敢數黑論黃，□（妝）模作樣，惱得我氣滿胸膛。」　參考詞語︰裝模做樣注音︰ㄓㄨㄤ　ㄇㄛˊ　ㄗㄨㄛˋ　｜ㄤˋ漢語拼音︰zhuāng mó zuò yàng釋義︰即「裝模作樣」。見「裝模作樣」條。 01.明．李贄《史綱評要．卷一九．唐紀．景雲元年》：「還有一等裝模做樣如泥塑、如木雕的五經，未嘗不掃地。要知！要知！」 02.《隋唐演義．第二六回》：「自此許庭輔所過州縣，愈加裝模做樣，要人家銀子，千方百計，...
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