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劉克莊
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詞。是南宋後期的一位賢臣。他愛國愛民，為人正直，為當時的學者所敬仰，為後人所傳頌。 著作詞集《後村長短句》（又名《後村別調》）傳世著作有《後村先生大全集》，共196卷（其中包含5000餘首詩，200余闕詞，4卷詩話和多篇散文）。 評價馮煦《宋六十一家詞選》：「胸次如此，豈剪紅刻翠者比？」 特色簡介劉克莊學識淵博，文、史、詩、詞都有成就。詩學陸遊，抒發愛國情懷，他的詩既吸收了唐代名家的風采，也繼承了南宋前期的愛國詩人陸游的風格，反映現實，雄偉豪放；詞繼辛棄疾的革新精神，同時又發展了詞的散文化、議論化的特點，與蘇軾、辛棄疾等...
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字跡
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字的筆跡、形體。《紅樓夢》第八回：「今若按其體畫，恐字跡過於細微，使觀者大費眼光，亦非暢事。」《老殘遊記》第一○回：「惟長短句子的歌謠最多，俱是手錄，字跡娟好。」也作「字蹟」。
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泛聲
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有聲無詞的曲調。《朱子語類．卷一四○．論文下》：「古樂府只是詩，中間卻添許多泛聲。後來人怕失了那泛聲，逐一聲添個實字，遂成長短句，今曲子便是。」也稱為「散聲」。
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娟好
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清秀美好。唐．韓愈〈殿中少監馬君墓誌〉：「幼子娟好靜秀，瑤環瑜珥，蘭茁其牙，稱其家兒也。」《老殘遊記》第一○回：「惟長短句子的歌謠最多，俱是手錄，字跡娟好。」
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舞鸞歌鳳
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比喻男女間情愛深厚。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷三九．長短句》：「曾宴桃源深洞，一曲舞鸞歌鳳，長記欲別時，殘月落花煙重。」明．孫梅錫《琴心記》第二七齣：「曾共錦幃閒哄，一曲舞鸞歌鳳。」
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垛句
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民間音樂中一種擴充曲調的手法。即規律的重複或變化重複曲調的片段，節奏緊湊，字密腔短，在一連串的短句中保持相同或相間使用的結音和大體上統一的節奏。用於加強氣氛，表現緊張、活潑、歡快、熱烈、激憤等情緒。
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敦煌曲子
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敦煌石窟所發現的唐代民間歌曲。有五、七言的整齊句式，也有長短句；有單段的，也有多段詞共用一個曲調的；還有若干段成套連續演唱的大曲。
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貓頭鷹博士