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回溯性究法     
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  是一種探索病因的流行病學方法。其方式是從現存的資料中,找到以前的暴露經驗,來和目前疾病發生的情形進行探討。其暴露和發病情形都在究開始以前,所以較經濟省時,可以避免究時間上的限制。以前曾以「回溯性究法」的名稱用來代替「病例對照究法」(case-control study),但此種用法無法表明究執行時期與究事件發生時間的前後關係,所以現在較少採用回溯法的名稱,而用病例對照究法稱之。(參見『病例對照究法』,case-control study)。
    
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究誦讀。《聊齋志異.卷七.胡四娘》:「群公子鄙不與同食,僕婢咸揶揄焉。生默默不較短長,讀甚苦。」
    
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究擬訂。如:「擬章程」。
教育究法     
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  「教育究法」係從事教育究所採用的一套有系統的程序或步驟。由於教育究係屬於社會科學究的一支,故而所使用的究法具有許多限制與困難。為使教育究達到科學究的水準,教育學者大都遵循杜威(John Dewey)的「思維術」約五個思考步驟,並擴充為下列幾個步驟:
  1.選定問題:尋找問題時可從有關教育理論中推演,從教育實際工作中尋找,從過去究中發現或從專家的建議中獲得。無論從何處找問題,教育究者必須考慮問題是否重要而值得究,是否易於付諸實施或是否符合個人的能力和興趣等。
  2.評介有關文獻:在選擇究問題之前,最好先評介有關文獻,尤其從有關教育理論中推演問題或...
學術究費     
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  學術究費依據〔全國軍公教人員待遇支給辦法〕,係屬教師工作津貼之一項。我國對公教人員待遇向採「公教人員待遇一致」原則,各級學校教師之待遇,無論給與項目、數額,原均與同薪級之一般公務員相同。民國五十九年(1970)七月全國軍公教人員待遇調整,因考慮教師身負教育重任,且教學工作繁重,乃改給領教育人員專業補助費。惟經調整後雖較一般公務員為高,但仍低於各專業人員之專業補助費。教育部基於名實相副,及尊師重道之精神,復將專業補助費改稱學術究費,以改善教師之待遇。
  自民國五十九年七月起,大專教師之學術究費調為:教授月支二千元(原支一千七百元),副教授月支一千六百元(原支一千三百元),講...
比較     
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  比較究(comparative research)是社會科學經常運用究方法。比較是認識事物的基礎,是人類認知、區別和確定事物異同關係的最常用的方法。比較究法現已廣泛運用於科學究的各個領域,在教育學與圖書資訊學究中,比較究是一種重要的究方法。比較究依據《牛津高級英漢雙解辭典》之解釋為:對物與物之間和人與人之間的相似性或相異程度的究與判斷的方法。吳文侃、楊漢青主編的《比較教育學》認為:比較法是根據一定的標準,對不同國家或地區的教育制度或實踐進行比較究,找出各國教育的特殊規律和普遍規律的方法。綜上所述,比較究可界定為根據一定的標準,對兩個或兩個以上有關連的事物進行究,尋找...
王梅玲(2005)。英美與亞太地區圖書資訊學教育。臺北市:文華。林清江(1994)。比較教育。臺北市:五南。百度百科(2012)。比較究。上網日期2012年4月25日,檢自http://baike.baidu.com/view/1023989.htm。Collings, Dorothy G. (1977). Comparative librarianship. In Kent, A & Lancour, H., Encycloopedia of Library & Information Science. U.S.New York : Marcel Dekker,p493.Bereday,G...
究典範     
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  「究典範」指採用典範概念從事究或分析問題與文獻。例如一九七五年的波普(J.A. Popp)、一九七八年奇格勒(R.L. Zigler)與波普克維茲(Th. S. Popkewitz)等人均曾採用典範概念從事教育理論類型之分析。
  「典範」一詞曾見於一九六二年孔恩(Thomas Kuhn, 1922~1996)之〔科學革命的結構〕(The Structure of Scientific Revolutions)一書。孔恩所稱之典範指一套建構科學理論之形上信念。孔恩所稱之科學革命即指後一典範為前一典範之修補。每種眾所認可之科學革命背後有其一套信念模式。當另一種於此典範科學無法認...
教師即究者     
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教師即究者(teacher as researcher)所謂「教師即究者」是指學校教師將教學本身視同「實驗」的過程,將「教室視為課程實驗室」,並將「課程」當作是一種「究假設」,強調學校教師具備反省批判能力以考驗並鑑定課程教學實驗的測試結果。這種課程發展是不同於要求學校教師必須將外來的成套課程規範要求,轉化為與外來的課程規範要求一致的教學實務之「課程實施」。「課程」是界定...
縱貫究法     
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  縱貫究法就是對相同的個人或團體,在其不同的年齡或發展階段,連續觀察其發展情形。例如,要探討兒童道德觀念在六歲到十歲的發展情況,究者必須抽取一組六歲兒童,給予道德觀念的測量,並等到這些兒童七歲時,再給予測量一次,如此連續進行五年的測量,直到十歲為止。
  由於縱貫究法是以固定究對象作長期的追蹤探討,所以它具有下列優點:(1)可以探討個體或團體發展的連續性;(2)可以探討個體或團體發展的穩定性;(3)可以探討個體或團體發展過程中陡增或高原現象;以及(4)可以探討個體或團體發展中早期經驗對後期行為發展的影響。雖然縱貫究法擁有許多優點,但它仍有其限制。大致來說,它有下列缺點:(...
究倫理     
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究倫理(Research Ethics)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義倫理( ethics )是一種行為規範,約束人的言行,而倫理和道德之間,有相同之處也有相異之處,倫理通常是指人與人之間的相處關係,道德是指個人的品德修養,前者偏重個人外部的人際行為規範,後者偏重個人內部的自律要求,但是兩者都是在約束個人的行為,使個人的行為舉止能夠符合眾所期望的標準。但在實務上,倫理與道德通常是一體的兩面,所以多數人將倫理與道德交互使用,並把倫理規範包括個人涵養與人際關係,本文所論之倫理也兼具道德的意涵。 內容說...