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曾鞏     
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，如果發現超群拔萃的，便撰文與其作比較，細心揣摩。為了增長見識，青年時代的曾鞏多年在外遊歷，足跡遍及祖國的華中和東南部。　　宋仁宗嘉佑二年（西元1057）曾鞏中進士後，歷任越閣校勘，集賢校理等職。後來又較長時間擔任地方官，曾任越州通判，先後到齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、滄州等地任職。在此期間，曾鞏為地方上做了許多好事。他任越州通判時，碰上荒年，他諭示屬縣富戶，拿出余糧，以比官價略高的價錢賣給貧民，又由政府出谷五萬石貸給農民作種子。在齊州時，為地方除去不少惡霸。在襄州時，親自調查審問案獄，開釋無辜良民一百餘人。由於...
保衛     
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保護守衛。如：「保衛祖國」。唐．趙元一《奉天錄》卷一：「仲莊有剛勇，善謀略，保衛之功，次瑊之勛也。」
孔席不暖     
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的思想家，分別為儒家與墨家的創立者。孔子為宣揚儒家的仁義思想，周遊列國長達十三年，到六十八歲時才返回祖國魯國。墨子是戰國時代魯人，主張消弭戰爭，平等互愛，由於戰國時期各國之間大大小小的征戰不斷，墨子於是奔走四方，說服各國君王放棄戰爭。他們汲汲於行道，以天下為己任，一生都為天下生民而到處奔走，所以才會有「孔子無黔突，墨子無煖席」之語。整句話的意思是說：孔子落腳處的煙囪都還沒被熏黑，他就得離開趕到別的地方；墨子坐的席子都還沒變暖，他也要起身離開了。每天生火煮飯必須用到的煙囪沒被熏黑，表示停留的時間極短；席子無法坐暖，表示根本沒有可以坐著休息的時間。後來「席不暇暖」這個成語就從這裡演變而出，用來形容...
故國     
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2.祖國。《史記．卷一一八．淮南衡山列傳．淮南厲王》 ：「臣聞微子過故國而悲，於是作麥秀之歌。」南朝梁．丘遲〈與陳伯之書〉：「見故國之旗鼓，感平生於疇日。」
詹天馬     
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天馬茶房是文藝人士聚集之地，店內尚有密室，許多思想創新的有志之士，常在此暢談抱負、關心局勢，並打探「祖國」（中國）的消息。戰後蔣介石軍隊受盟軍委託接受台灣澎湖的日本政府投降，天馬茶房依然是臺北知識文人活動的重要場所。當時廣告甚至有「來台灣不到『天馬』有何面目見故鄉父老」的說法。然而此處在1947年2月27日，因其門外的私煙取締衝突而成為二二八事件發生的導火線。 桃花泣血記是台灣第一首流行歌曲。1932年由阮玲玉、金焰主演的電影《桃花泣血記》來台放映，電影業者為了招攬觀眾，請「辯士」詹天馬與王雲峰根據電影的故事，寫下這首歌...
神馳     
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心神嚮往。形容非常想念。如：「他離家日久，常在夢中神馳家鄉故園。」
林語堂     
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用近一年的時間寫成了七十萬字的長篇小說《京華煙雲》，生動描繪 了從義和團運動到抗戰前後我國人民為保衛祖國而同仇敵愾的英勇鬥爭。該書是全美1939年的暢銷書之一。全面抗戰爆發後，林語堂在美國《紐約時報》、《時代周刊》等刊物，揭露日本侵華罪惡，同時參加各種活動支持祖國的抗戰工作。期間曾兩次回國。對於英美所謂的"中立"政策進行毫不隱諱地指責。林語堂不僅是一位文學家，同時也是一位發明家。1948年，林語堂在紐約成功的發明第一部中文打字機，並且成功研究出簡易...
僑生     
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移居於國外而回祖國求學的學生。如：「各類學校都設有負責協助輔導僑生生活事務的單位及人員。」
馬奎斯     
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年。1982年，獲諾貝爾文學獎，並任法國西班牙語文化交流委員會主席。1982年，哥倫比亞地震，他回到祖國。1999年得淋巴癌，此後文學產量遽減，2006年1月宣佈封筆。 創作歷程：馬奎斯的早期著作以挖苦拉丁美洲獨裁政治和描寫小人物的悲慘故事為主題。1950年代擔任《觀察家報》（El Espectador）記者時，就以一系列報導哥倫比亞海軍災難事件和水兵冒險故事而受到關注，該系列報導於1970年集結為《船難死者的統計》（Relato de un naufrago）一書，啼聲初試，就已經受到大家的注意。1976年出版的《獨裁...
不暇暖席     
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的思想家，分別為儒家與墨家的創立者。孔子為宣揚儒家的仁義思想，周遊列國長達十三年，到六十八歲時才返回祖國魯國。墨子是戰國時代魯人，主張消弭戰爭，平等互愛，由於戰國時期各國之間大大小小的征戰不斷，墨子於是奔走四方，說服各國君王放棄戰爭。他們汲汲於行道，以天下為己任，一生都為天下生民而到處奔走，所以才會有「孔子無黔突，墨子無煖席」之語。整句話的意思是說：孔子落腳處的煙囪都還沒被熏黑，他就得離開趕到別的地方；墨子坐的席子都還沒變暖，他也要起身離開了。每天生火煮飯必須用到的煙囪沒被熏黑，表示停留的時間極短；席子無法坐暖，表示根本沒有可以坐著休息的時間。後來「席不暇暖」這個成語就從這裡演變而出，用來形容...
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