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別有天地
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李斯領徒七十二萬人作陵，鑿之以韋程，三十七歲，錮地中水泉。奏曰：「已深已極，鑿之不入，燒之不燃，叩之空空，如下天狀。」抑知厚地之下，別有天地也。
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心如刀絞
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此處所列為「心如刀割」之典故說明，提供參考。「心如刀割」原作「心肝若割」，謂猶如心頭被利刃割過，通常用來比喻內心的痛苦感受。漢代蔡邕〈太傅胡廣碑〉一文說道：「進睹墳塋，几筵空設；退顧堂廡，音儀永闕。感悼傷懷，心肝若割。」意思是說：我來到你的墓前，看到祭桌上空空蕩蕩的；再回頭看昔日常見你影子的長廊廂房，卻也望不到你的音容身姿。內心的傷痛油然生起，像是有把利刃正割著我的心頭。此處作者便用「心肝若割」比喻自己內心極深刻的痛苦。後來「心如刀割」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻內心極為痛苦，像被刀割一樣，多用在所關切的人遭受苦難，而自身卻無能為力的狀況下，如明代小說《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》...
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鏗然
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擬聲詞：(1)形容金屬、瓦石撞擊的聲音。《初刻拍案驚奇》卷四：「那空空兒二更到來，將匕首項下一劃，被玉遮了，其聲鏗然，劃不能透。」(2)形容彈奏樂器的聲音。如：「他彈奏琵琶，鏗然有聲。」(3)形容詩詞文章的音韻。如：「他寫的文章，篇篇鏗然有聲。」
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清風兩袖
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古人所穿的衣服，袖子寬大，可以藏納財物。若兩袖空空，則只有清風吹入袖中。形容官吏清廉，毫無貪贓枉法之事。《浮生六記．卷三．坎坷記愁》：「抵潼關甫三月，琢堂又升山左廉訪，清風兩袖，眷屬不能偕行。」也作「兩袖清風」。
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鄙夫
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1.見識淺薄的人。《論語．子罕》：「有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。」《文選．張衡．東京賦》：「鄙夫寡識，而今而後，乃知大漠之德馨，咸在於此。」
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空手而回
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兩手空空地回去。比喻一無所獲。如：「只要全力以赴，絕無空手而回的道理。」《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「你敗了三萬兩銀子，空手而回，我將金銀首飾器皿，都與你拿去罷。」
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勤是搖錢樹，儉是聚寶盆
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（諺語）勤能生財，儉能守成。比喻必須勤、儉並重，開源與節流同時並進，方能致富。如：「俗語說得好：『勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。』你今天雖然努力掙錢，明天卻又大把揮霍，到頭來終是兩手空空。要有勤有儉，才能積聚財富。」
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空囊如洗
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此處所列為「囊空如洗」之典故說明，提供參考。「囊空如洗」的「囊」是口袋，口袋空空的，像洗過一樣，自然是什麼都沒有，所以這個成語是用來形容極度的貧窮。明代小說《警世通言》收錄了一則「杜十娘怒沉百寶箱」的故事，內容是描述明朝萬曆年間，京城名妓杜十娘勇敢追求愛情，後來遭監生李甲拋棄，抱著百寶箱自沉江中的故事。典源這裡節錄的段落是：監生李甲自從和杜十娘認識之後，一年多來，身上的錢已經花的差不多，杜媽媽拿不到好處於是動起趕走李甲的念頭。杜十娘早就想要從良將終身託付給李甲，於是和杜媽媽拍掌約定，只要李甲十天之內拿得出三百兩銀子，就讓杜十娘跟李甲走。當天晚上，杜十娘就和李甲商量，李甲說：「我並不是沒有這個心...
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洞然
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1.空空洞洞的樣子。唐．皇甫枚《王知古》：「食頃，而震方洞然，心思稍安。」
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囊空羞澀
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此處所列為「阮囊羞澀」之典故說明，提供參考。東晉時有個叫阮孚的人，他父親是竹林七賢之一的阮咸。他雖有才學，但性情放蕩，經常蓬頭亂髮、衣衫不整，每天飲酒作樂，到處遊山玩水，過著貧窮但自由自在的生活。有一天，他到會稽山一帶遊玩，身上背著一個黑色袋子，有人問他袋子裡裝了什麼東西，他說：「我袋裡什麼都沒有，只裝了一文錢，以免空空的太難為情。」到了唐代，詩人杜甫在〈空囊〉詩中寫到：「囊空恐羞澀，留得一錢看。」就是用阮孚這個故事來描述自己窮困的生活。後來「阮囊羞澀」這句成語就從這裡演變而出，用來形容錢財窘乏，經濟困難。
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貓頭鷹博士