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鼎食鳴鐘     
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ˋ),薄技也,而郅(ㄓˋ)氏鼎食。」又有:「馬醫,淺方,張里擊鍾。」意思是:郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝,張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫,但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾(「鍾」通「鐘」)」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時,便感嘆道:「誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫竟一代不如一代了。」
擊鐘鼎食     
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ˋ),薄技也,而郅(ㄓˋ)氏鼎食。」又有:「馬醫,淺方,張里擊鍾。」意思是:郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝,張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫,但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾(「鍾」通「鐘」)」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時,便感嘆道:「誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫竟一代不如一代了。」
夏宇     
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富於機智,語言具新鮮感,別具一格。張默在《無塵的鏡子》一書中這樣評價夏宇的詩:對於夏宇的詩,我個人的粗淺看法是;她的作品極富說服力,往往從平淡單純的意念中,有捕捉不到的驚喜。夏宇的世界既不廣闊,也不深邃;表面上她也許是在向你訴說詮釋,及至恍然大悟,你會暗暗擊掌她的某此隱秘的意象,實在是很駭人的。她不只為語言而語言,也不是為意象而意象,文字本身是表現必備的工具,她能活用文字,而使其在一首詩中產生震撼的力量。夏宇的詩作,愛情題材占著相當的比重。她的愛情,不屬於狂熱型,而是屬於熾熱型;不屬於隨意型,而是屬於思索型,因而她的愛情...
蔡元培     
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辦教育。於此,可見他從事教育工作的動機所在。他最先出任紹興中西學堂監督,校中的功課,有我國舊學,也有粗淺的西洋學科。這是他服務於新式學堂的開始。當時教員中有新舊兩派,他與杜亞泉等提倡新思想,時與舊派辯論,舊派運動堂董出面干涉,於是憤而辭職。光緒二十七年(一九○一),在上海擔任南洋公學特班總教習,鼓勵學生自由閱讀,並於批改課業的評語中,提倡民權之說。從戊戌政變到同盟會成立這段時間,元培毅然放棄了十年寒窗、夢寐以求的翰林頭銜,以及很好的出路,回到紹興和上海,藉著教育工作來宣傳革命,凡是與革命有關的組織,他無不參加活動,或為主...
混融貫通     
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猶「融會貫通」。見「融會貫通」條。01.宋.真德秀〈跋劉彌邵讀書小記〉:「蓋後世之學,言理或遺用,其病為空虛;言用或遺理,其弊為粗淺。不知理即用,用即理,非混融貫通,不足以語學之成。」
游光掠影     
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樣,是相當地空泛,不可信的。後來「浮光掠影」這個成語可能就從這裡的「浮光略影」演變而出,用來比喻見識粗淺,不夠仔細深入,也用來特指文章言論的內容膚淺空泛;有時也用來形容印象不深刻。
擊鍾鼎食     
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ˋ),薄技也,而郅(ㄓˋ)氏鼎食。」又有:「馬醫,淺方,張里擊鍾。」意思是:郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝,張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫,但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾(「鍾」通「鐘」)」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時,便感嘆道:「誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫竟一代不如一代了。」
薄技     
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粗淺不精的技藝。《史記.卷一二九.貨殖列傳》:「灑削,薄技也,而郅氏鼎食。」也作「薄伎」。
撞鐘鼎食     
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ˋ),薄技也,而郅(ㄓˋ)氏鼎食。」又有:「馬醫,淺方,張里擊鍾。」意思是:郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝,張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫,但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾(「鍾」通「鐘」)」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時,便感嘆道:「誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫竟一代不如一代了。」
擊鐘陳鼎     
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ˋ),薄技也,而郅(ㄓˋ)氏鼎食。」又有:「馬醫,淺方,張里擊鍾。」意思是:郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝,張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫,但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾(「鍾」通「鐘」)」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時,便感嘆道:「誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫竟一代不如一代了。」
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